طلاق دادن به سه (3) صورت انجام می‌پذیرد:

مسئله 10◄ 1- طلاق احسن (بهتر): در طهری (پاکی از حیض) که در آن طهر نزدیکی نکرده باشد، یک طلاق دهد.

دلیل:

صحابه (رض) مستحب می‌دانستند که طلاق را بیش از یکی در یک طهر ندهند. (البنایه ج5ص282 - مصنف ابن ابی شیبة ج4ص56)

زیرا برای پشیمانی نیز فرصتی باقی است و ضررش برای زن کمتر است و درواقع‌شدن یک طلاق در یک‌زمان، خلافی بین مجتهدین نیست. (هدایه ج1ص221)

مسئله 11◄ 2- طلاق حسن (خوب) (طلاق سُنّی): یک‌بار طلاق دادن زنی که هنوز با وی هم‌بستر نشده باشد گرچه این طلاق در زمان حیض اتفاق بیفتد؛ و دیگر اینکه طلاق حسن در مورد زنی است که با وی نزدیکی داشته و سه طلاق را جداجدا واقع کند؛ به این صورت که در هر طهر یک طلاق دهد و در این طهرها نزدیکی نکند. این در مورد کسی است که حیض می‌بیند ولی اگر به خاطر صغر سن و یا یائسگی حیض نمی‌بیند، در طول سه ماه طلاق دهد گرچه در این مدت نزدیکی داشته باشد.

دلیل:

رسول‌الله ﷺ: سنت طلاق این است که در هر طهر یک طلاق دهی. (السنن الصغیر للبیهقی ج3ص115)

از عبدالله (رض) (صحابی): طلاق سنتی این است که در طهری که نزدیکی نداشته است یک طلاق دهد و وقتی حیض دیگری دید و پاک شد، یک طلاق دیگر دهد و بار دیگر حیض ببیند و پاک شود و سومی را طلاق دهد. (سنن النسائی ج6ص140 - البنایه ج5ص284)

مسئله 12◄ طلاق زن حامله نیز حکمش همین است.

مسئله 13◄ 3- طلاق بدعی (بد): دو نوع است:

نوع اول: یک‌بار طلاق دادن است در طهری که در آن نزدیکی داشته است و همچنین طلاق دادن در حیض است.

نوع دوم: در یک طهر دو یا سه طلاق دهد، بدون اینکه بین آن طلاق‌ها رجعت کند.

مسئله 14◄ اگر در زمان حیض طلاق دهد باید رجوع کند و اگر بعداً خواست طلاق دهد پس در طهر یعنی وقتی از حیض پاک شد طلاق دهد.

دلیل:

ابن عمر (رض): از رسول‌الله ﷺ پرسیدم: اگر من سه طلاق بدهم چه می‌شود؟ حضرت رسول‌الله ﷺ جواب دادند: طلاق واقع خواهد شد و با این کار گناه کرده‌ای. (المعجم الکبیر للطبرانی ج13ص251 - فتح القدیر ج3ص469)

مسئله 15◄ سقف طلاق زن آزاد سه (3) می‌باشد و بعد از سه طلاق دیگر نمی‌تواند به نکاح شوهرش دربیاید مگر اینکه کسی دیگر وی را نکاح کند و با وی همخوابی کند و وی نیز طلاق دهد و عدّتش بگذرد.

مسئله 16◄ و برای کنیز (امة) دو (2) است.

مسئله 17◄ در این مورد، فرقی نمی‌کند که زوج آن‌ها عبد (برده) باشد یا آزاد.

دلیل:

1- قرآن کریم: طلاق دو است. (طلاقی که بعدازآن رجعت می‌توان نمود)....... پس اگر باز طلاق (طلاق سوم) دهد، پس دیگر بر وی حلال نیست که رجعت کند تا وقتی‌که دیگری آن زن را نکاح کند. (سوره بقره/229)

2- رسول‌الله ﷺ: طلاق کنیز دو است و عدّتش نیز دو حیض است. (المعجم الکبیر للطبرانی ج13ص170 - معرفة السنن و الاثار ج11ص92 - المبسوط للسرخسی ج6ص15)