مسئله 73◄ معراج رسول الله ﷺ حقّ و ثابت است: رفتن حضرت رسول ﷺ از مسجد الحرام به مسجد الاقصی در یک لحظه با قرآن ثابت است؛ از آنجا به آسمان ها رفتنش با حدیث متواتر ثابت است و هر کس آن را انکار کند کافر است و از آسمان ها تا آنجا که الله ﷻ خواسته است ببرد، با خبر واحد ثابت است.

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا (سوره اسراء آیه 1).

ترجمه آیه: منزّه است آن اللّهی كه بنده خود را شبى از مسجدالحرام به مسجدالاقصى كه گرداگردش را بركت داده‏ايم، سير داد، تا بعضى از آيات خود را به او بنماييم، هر آيینه او شنوا و بيناست.

از مقاتل (رض) در تفسیر این آیت (سبحان الذی) روایت است که گفتند: بود این شب قبل از هجرت به یک سال (یعنی یک سال قبل از هجرت بود) حضرت رسول ﷺ گفتند: من در مسجد الحرام بودم در حجر (بین حطیم و کعبه) نزد بیت الله، بین خواب و بیداری که در آن وقت جبرئیل (ع) با براق آمد، و آن مرکبیست سفید؛ درازتر از اُلاق و کوتاه تر از قاطر، می اُفتد صم وی نزد نهایت بصر وی و من سوار آن شدم تا اینکه به بیت المقدّس رسیدیم؛ پس آن را به حلقه ای که انبیاء به آن مرکب خود را می بستند، بستم؛ سپس داخل مسجد شدم و دو رکعت نماز خواندم، سپس خارج شدم؛ پس جبرئیل با یک ظرف که در آن خمر بود و با ظرف دیگری که در آن شیر بود، آمد؛ پس من شیر را اختیار کردم؛ پس جبرئیل (ع) گفتند که فطرت را و دین را اختیار کردی؛ سپس با من به آسمان صعود کرد الی آخر حدیث. (ابوالمنتهی 113 رواه بخاری و مسلم).

الله ﷻ بر هر چیز قادر است و زمان نیز از مخلوقات اوست و هر طور که بخواهد در آن تصرّف می کند.