وَقْتُ الصُّبْح من الفَجْرِ الـمُعْتَرِضِ إلـى الطُلُوعِ.

والظّهرِ من الزَّوالِ إلـى بُلُوغ ظِلِّ كُلِّ شَيءٍ مِثْلَـيْهِ ، سَوِى فَـيء الزَّوَالِ ، وفـي روايةٍ : مِثْلهُ.

والعَصْرِ مِنهُ إلـى الغُروبِ.

والـمَغْرِبِ مِنْهُ إلـى غَيْبَةِ الشَّفَقِ ، و هُوَ الـحُمْرَةُ ، وبِهِ يُفْتَـى.

والعِشَاءِ مِنْهُ ، والوِتْرِ بَعْدَهُ إلـى الفَجْرِ لَهُمَا.

(الأوقات الـمستـحبة)

ويُسْتَـحبُّ لِلفَجرِ البَدَاءَةُ مُسْفِراً ، بِحَيْثُ يُمْكِنُهُ تَرْتِـيلُ أرْبَعِينَ آيَةً ، ثُمَّ الإعَادَةُ إن ظَهَرَ فَسَادُ وُضُوئهِ.

و تَأْخِيرُ ظُهْرِ الصَّيْفِ و العَصْرِ ما لَـمْ يَتَغَيَّرْ ، وَ العِشَاءِ إلـى ثُلُثِ اللَّـيْلِ ، والوِتْرِ إلَـى آخِرِهِ ، لِـمَنْ يَثِقُ بالانْتِبَاهِ. وتَعْجِيلُ ظُهْرِ الشِّتَاءِ و الـمَغْرِبِ.

ويَوْمُ غَيْمٍ يُعَجَّلُ العَصْرُ والعِشَاءُ ويُؤخَّرُ غَيْرُهُمَا.

(الأوقات الـمكروهة)

ولا يَجُوزُ صَلاَةٌ ، وسَجْدَةُ تِلاَوَةٍ ، وصَلاَةُ جِنَازَةٍ عِنْدَ طُلُوعِهَا وقِـيَامِهَا وغُرُوبِهَا ، إلاَّ عَصْرَ يَوْمِهِ.

ويُكْرَهُ إذَا خَرَجَ الإمَامُ للـخُطْبَةِ النَّفْلُ فَقَطْ ، و بَعْدَ الصُّبْحِ إلاَّ سُنَّتَهُ ، وبَعْدَ أَدَاءِ العَصْرِ إلـى أدَاءِ الـمَغْرِبِ.

ومَنْ هُوَ أهْلُ فَرْضٍ فـي آخِرِ وَقْتِهِ ، يَقْضِيهِ فَقْط ، لا مَنْ حَاضَتْ فِـيهِ.