فصل 6 : احكام حيض و نفاس

 مسئله 128 ◄ تعريف حيض: به خوني گفته مي شود كه از رحم (بچه دان) زن بالغ (به سن تكليف رسيده) مي آيد و اين آمدن خون از روي مريضي يا يائسگي نباشد (اگر از روي مريضي يا يائسگي باشد حيض نيست و احكام آن خواهد آمد).

 مسئله 129 ◄ سنّ يائسگي يعني سني كه زن از حامله شدن پير مي شود و آن را بعضي از علماء شصت سالگي و بعضي پنجاه و بعضي پنجاه و پنج دانسته اند و گفته اند در اين زمان فتوي بر پنجاه و پنج سالگی است. (بنايه ج1ص622).

 مسئله 130 ◄ كمترين مدت حيض سه شبانه روز است و بيشترين مدت آن ده روز است. اگر كمتر از سه روز خون بيايد و يا بيشتر از ده روز بيايد حيض نيست.

 مسئله 131 ◄ كمترين مدت بين دو حيض، كه به آن طهر (پاكي: مدتي كه از حيض پاك است) گويند، پانزده روز است و بر بيشترين مدت آن حدي نيست. 

 مسئله 132 ◄ مدت زمانی که در مدت حيض خون نمی آید آن نیز از حيض است يعني خون در وقت حیض يكبار مي آيد و ديگر بار مدتی بند مي آيد، پس آن نیز مانند خون متوالي است.

 مسئله 133 ◄ هر خون در مدت حيض به هر رنگي كه باشد حيض است بغير از سفيد كه آن حيض نيست. 

دليل :

1- از انس (رض) : اقل حيض سه روز و اكثر آن ده روز است. (سنن الدارمي ج1ص210- دار قطني ج1ص217- اعلاءج1ص370 - عن رسول الله في سنن الدارقطني ج1ص225).

2- اقل طهر به اجماع صحابه (رض) پانزده روز است. (بدائع الصنائع ج1ص156- البحرالرائق ج1ص423- فتح القدير ج1ص155).

3- زيرا فرا گرفتن خون در تمام مدت حيض بالاجماع شرط نيست؛ زيرا خون يكبار مي آيد و ديگر بار قطع مي شود. (البحرالرائق ج1ص199- فتح القدير ج1ص163- بنايه ج1ص656-653).

4- از حضرت عائشه (رض) روايت است كه بغير از رنگ سفيد همه را حيض مي دانستند. (موطا مالك ج1ص117- نصب الرايه كتاب الطهارات - صحيح بخاري ج1ص121- بنايه ج1ص634 - سنن الكبري للبيهقي ج2ص44).