عورت زن:

مسئله 58 ◄ 4-2) عورت زن كل بدن به غير از صورت و قدم و كف (دستان) وي می باشد.

دليل:

رسول الله ﷺ: زن عورت است و وقتي خارج (از خانه اش) مي شود، شيطان وي را زير نظر مي گيرد. و نزديكترين موقعيت زن به الله ﷻ موقعي است كه در قعر خانه اش باشد. (سنن الترمذي ج4ص267 - صحيح ابن خزيمه ج3ص93 - صحيح ابن حبان ج5ص333)

نماز زن بالغ درست نيست مگر اينكه سرش پوشيده باشد. (مسند امام احمد ج7ص215 - سنن الترمذي ج2ص329 - سنن الكبري للبيهقي ج3ص94 - المستدرك علي الصحيحين ج1ص379)

اسماء بنت ابي بكر (رض) در حالي كه لباسي نازك پوشيده بودند بر رسول الله ﷺ داخل شدند و رسول الله ﷺ از وي روي برگرداندند و فرمودند: اي اسماء، زن وقتي به سن حيض رسيد، پس نبايد عضوي از وي ديده شود مگر اين و اين. و به صورت وكف اشاره كردند. (سنن ابي داود ج11ص161 - نصب الرايه كتاب الصلاه)

مسئله 59 ◄ 4-3) اگر يك چهارم هر كدام از عضوي كه عورت مصلّي حساب مي شوند نمايان شود، نماز وي صحيح نيست.

دليل:

 زيرا در شرع يك چهارم شئ را كل آن شئ حساب كرده مي شود. (هدايه و البنايه ج2ص128)

مسئله 60 ◄ 4-4) انواع عضو در عورت:

ساق يك عضو عورت است. ران يك عضو است. آلت مردانگي عضو است. بيضه ها عضو هستند. موهاي زن عضو است.

مسئله 61 ◄ 4-5) شخصي لباسش نجس باشد و وي چيزي براي پاك كردن نجاست نداشته باشد و چيز ديگري نیز در دسترس وي نباشد تا عورتش را بپوشاند، پس وي با همان لباس نجس (اگر ربع لباس وي پاك باشد) نماز بخواند و عرياناً (لُخت) خواندن درست نيست.

دليل:

زيرا رعایت ستر عورت از طاهر بودن لباس قويتر است؛ زيرا پاك بودن لباس، خاصّ نماز است ولي ستر عورت در نماز و غير آن واجب است. (البنايه ج2ص135)

مسئله 62 ◄ منظور از لباس هر آنچه است كه عورت فرد را بپوشاند (از قبيل پتو و ملحفه و برگ درخت و غير آن) و اگر آن لباسِ نجس، زائد از عورت باشد و امكان اين وجود داشته باشد كه آن لباس نجس را بيرون بیاورد، بايد بيرون آورده شود.

مسئله 63 ◄ اگر از ربع لباس نیز كمتر پاك باشد، باز نیز نماز خواندن با همان لباس افضل از عريان خواندن است.

مسئله 64 ◄ 4-6) اگر كسي چيزي براي پوشاندن عورت خود پيدا نكند، پس وي مي تواند نماز عادّيش را بخواند؛ يعني با قيام و ركوع و سجود، ولي اگر نشسته و با ايماء بخواند بهتر است.

دليل:

از ابن عباس (رض): كسي كه عريان باشد، نشسته نماز بخواند. (مصنف عبدالرزاق ج2ص583 - نصب الرايه كتاب الصلاه)

و از علي (رض): اگر در جايي باشد كه مردم مي بينند، پس نشسته بخواند و اگر در جايي دور از ديد مردم باشد، پس ايستاده بخواند. (مصنف عبدالرزاق ج2ص583 - نصب الرايه كتاب الصلاه)

مسئله 65 ◄ 5) رو به قبله (كعبه) خواندن:

دليل:

ترجمه ی آیه: ... و هر جا بوديد، روى خود را به سوى آن (كعبه) بگردانيد..... (سوره ی البقره آیه 144)