نام : کتاب احسان المحسن بإحسان خاتم الانبیاء
نویسنده : دکتر عبدالصدیق آخوند کشمیری
شناسه : 6

فحشاء چیست؟

فحشاء چیست؟
هر آنچه که شرع و عرف آن را ناپسند و ناروا داند از قبیل:
زنا - لواط - آمدن به زن از دبرش – ربا - ترک نماز - خیانت در امانت – دروغ ...
چه کسی به فحشاء امر می کند؟
طبق آیات محکم قرآن؛ شیطان به فحشاء امر می کند.
دلیل:
*يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (168) إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (169). (سوره بقره آیه 169)
اى مردم، از آن چيزهاى حلال و پاكيزه كه در زمين است بخوريد و پاى به جاى پاى شيطان مگذاريد كه دشمن آشكار شماست (168) او شما را به بدى و زشتى فرمان مى‏دهد و مى‏خواهد كه درباره ی الله ﷻ چيزهايى بگوييد كه بدان آگاه نيستيد (169).*
آیا الله ﷻ به فحشاء امر می کند؟
خیر. دلیل:
*وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَ اللَّهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ (28). (سوره اعراف آیه 28)
چون كار زشتى كنند، گويند: پدران خود را نيز چنين يافته‏ايم و الله ﷻ ما را بدان فرمان داده است. بگو: الله ﷻ به زشتكارى فرمان نمى‏دهد. چرا چيزهايى به الله ﷻ نسبت مى‏دهيد كه نمى‏دانيد؟*
و طبق آیه قرائت شده کسانی هستند که وقتی فحشائی انجام می دهند می گویند که الله ﷻ به ما امر کرده است در حالی که قرآن به آنها جواب می دهد که الله ﷻ به فحشاء امر نخواهد کرد.
آیا راهی غیر از آنچه رسول الله  ﷺو مؤمنان در دین می پیمایند، برای رسیدن به حقّ وجود دارد؟
خیر. دلیل:
*وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115). (سوره نساء آیه 115)
هر كه پس از آشكار شدن راه هدايت با پيامبر مخالفت ورزد و از شيوه‏اى جز شيوه مؤمنان پيروى كند، بدان سوى كه پسند اوست بگردانيمش و به جهنّمش افكنيم، و جهنّم سرانجام بدى است.*
*وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32). (سوره اسراء آیه 32)
و به زنا نزديك مشويد. زنا، كارى زشت و شيوه‏اى ناپسند است.*
*وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80). (سوره اعراف آیه 80)
و لوط را فرستاديم. آنگاه به قوم خود گفت: چرا كارى زشت مى‏كنيد، كه هيچ كس از مردم جهان پيش از شما نكرده است؟*
*حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى يَعْنِي الرَّجُلَ يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا. (مسند امام احمد ج 13ص 457 - مصنف ابن ابی شیبه ج3 ص363 - السنن الکبری للبیهقی ج7ص198)
پیامبر ﷺ: آن لوطی صغری است یعنی جماع به دبر زن.*
*الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275). (سوره بقره آیه 275)
آنان كه ربا مى‏خورند، در قيامت چون كسانى از قبر برمى‏خيزند كه به افسون شيطان ديوانه شده باشند. و اين به كيفر آن است كه گفتند: ربا نيز چون معامله است. در حالى كه الله ﷻ معامله را حلال و ربا را حرام كرده است. هر كس كه موعظه ی الله ﷻ به او رسيد و از رباخوارى باز ايستاد، الله ﷻ از گناهان پيشين او درگذرد و كارش به الله ﷻ واگذار مى‏شود. و آنان كه بدان كار باز گردند، اهل جهنّمند و جاودانه در آن خواهند بود.*
*فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59). (سوره مریم آیه 59)
سپس كسانى جانشين اينان شدند كه نماز را ضايع گذاشتند و پيرو شهوات گرديدند و به زودى به غى خواهند افتاد.*
*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (27) وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (28). (سوره انفال آیه 28)
اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، مى‏دانيد كه نبايد به الله ﷻ و پيامبر ﷺ خيانت كنيد و در امانت خيانت ورزيد. (27) بدانيد كه داراييها و فرزندان وسيله آزمايش شمايند و پاداش بزرگ در نزد الله ﷻ است (28).*