614 - وسكّن معا شنآن صحّا كلاهما ... وفي كسر أن صدّوكم حامد دلا
نون هر دو شنآن را ساکن کن برای شعبة وابن عامر... أن صدوکم را به کسر همزه خوانده اند أبو عمرو وابن كثير.
615 - مع القصر شدّد ياء قاسية شفا ... وأرجلكم بالنّصب عمّ رضا علا
قاسیة را به قصر و تشدید یاء خوانده اند حمزة والكسائي.... و أرجلکم را به نصب خوانده است نافع وابن عامر والكسائي وحفص
616 - وفي رسلنا مع رسلكم ثمّ رسلهم ... وفي سبلنا في الضّمّ الاسكان حصّلا
رسلنا و رسلکم و رسلهم... و سبلنا که بجای ضم به سکون حاصل کرده است أبو عمرو. یعنی سین رسل و باء سبل را ساکن خوانده است وبقیه به ضم خوانده اند.
617 - وفي كلمات السّحت عمّ نهى فتى ... وكيف أتى أذن به نافع تلا
همه ی السحت را نافع وابن عامر وعاصم وحمزة به سکون حاء خوانده اند...أُذُن هر کجا که بیاید نافع به سکون ذال خوانده است.
618 - ورحما سوى الشّامي ونذرا صحابهم ... حموه ونكرا شرع حقّ له علا
اقرب رحما را به سکون خوانده اند به غیر از ابن عامر(و او به ضم حاء خوانده است) و نذر را به سکون ذال خوانده اند حفص وحمزة والكسائي وأبو عمرو
619 - ونكر دنا والعين فارفع وعطفها ... رضى والجروح ارفع رضى نفر ملا
نکرا را حمزة والكسائي وابن كثير وأبو عمرو وهشام وحفص به سکون کاف خوانده اند و وَالْعَيْنَ را رفع کن و معطوفاتش را .... برای كسائي و الجروح را رفع کن برای رضایت وَالْجُرُوحَ الكسائي وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر.
620 - وحمزة وليحكم بكسر ونصبه ... يحرّكه تبغون خاطب كمّلا
حمزه وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ لامش را مکسور خوانده است و میمش را به نصب.... متحرک کرده است و یبغون را مخاطب خوانده است ابن عامر.
621 - وقبل يقول الواو غصن ورافع ... سوى ابن العلا يرتدد عمّ مرسلا
قبل از یقول واو اضافه کرده اند أبو عمرو و كوفيون و یقول به رفع خوانده اند ...همه به غیر از ابی عمرو . و یرتدد به دو دال و فک ادغام خوانده اند نافع وابن عامر.
622 - وحرّك بالإدغام للغير داله ... وبالخفض والكفّار راويه حصّلا
و حرکت ده با ادغام دال برای دیگران... و والکفار را به جر خوانده اند الكسائي وأبو عمرو.
623 - وبا عبد اضمم واخفض التّا بعد فز ... رسالته اجمع واكسر التّا كما اعتلا
باء عبد الطاغوت را ضم کن و تاء را جر بخوان برای حمزه... و رسالته را جمع کن (رسالاته بخوان) و تاءش را کسر کن برای ابن عامر ونافع وشعبة.
624 - صفا وتكون الرّفع حجّ شهوده ... وعقّدتم التّخفيف من صحبة ولا
أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ، تکون را رفع خوانده اند أبو عمرو وحمزة والكسائي.... عقدتم الایمان را به تخفیف قاف خوانده اند ابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي.
625 - وفي العين فامدد مقسطا فجزاء نو ... ونوا مثل ما في خفضه الرّفع ثمّلا
و عین عقدتم را مد ده (با الف بخوان) برای ابن ذكوان فَجَزاءٌ مِثْلُ را تنوی...ن داده اند و جرش را به رفع تبدیل کرده اند کوفیون.
626 - وكفّارة نوّن طعام برفع خف ... ضه دم غنى واقصر قياما له ملا
کفارة را تنوین ده و طعام را رفع کن (بقیه مجرو..ر میکردند) ابن كثير وأبو عمرو والكوفيون .قیاما را به قصر بخوان برای هشام.
627 - وضمّ استحقّ افتح لحفص وكسره ... وفي الأوليان الأوّلين فطب صلا
استحق بجای ضم فتح کن برای حفص و کسر حاء را نیز فتح کن... و الاولیان را اوّلین بخوان برای حمزة وشعبة.
628 - وضمّ الغيوب يكسران عيونا ال ... عيون شيوخا دانه صحبة ملا
ضم غیوب را کسر میکنند و عیونا و ال...عیون را به کسر خوانده اند و همچنین به کسر شیوخا ابن كثير وشعبة وحمزة والكسائي وابن ذكوان.
629 - جيوب منير دون شكّ وساحر ... بسحر بها مع هود والصّفّ شمللا
به کسر خوانده اند جیوب را بدون شک و سحر را ساحر خوانده اند در این سوره و در هود و در صف ابن ذكوان وابن كثير وحمزة والكسائي.
630 - وخاطب في هل يستطيع رواته ... وربّك رفع الباء بالنّصب رتّلا
مخاطب خوانده است هل یستطیع را کسائی ...و ربک مرفوع را به نصب ترتیل کرده است.
631 - ويوم برفع خذ وإنّي ثلاثها ... ولي ويدي أمّي مضافاتها العلا
همه به غیر از نافع یوم ینفع را به رفع خوانده اند و انی سه موضع...ولی و یدی و امی یاءات اضافه ی این سوره هستند.