کتاب تلخیص [ترکمنی]
ﻭاﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﻗﺪ ﺗﻘﻴﺪ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺣﺴﺎ اﻭ ﻋﻘﻼ، ﻛﻘﻮﻟﻪ:
ﻟﺪﻯ اﺳﺪ ﺷﺎﻛﻲ اﻟﺴﻼﺡ ﻣﻘﺬﻑ ...............
ﺃﻱ ﺭﺟﻞ ﺷﺠﺎﻉ. ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ}
ﺃﻱ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺤﻖ. ﻭﺩﻟﻴﻞ اﻧﻬﺎ ﻣﺠﺎﺯ ﻟﻐﻮﻱ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﻟﻠﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ ﻻ ﻟﻠﻤﺸﺒﻪ ﻭﻻ ﻷﻋﻢ ﻣﻨﻬﻤﺎ. ﻭﻗﻴﻞ: اﻧﻬﺎ ﻋﻘﻠﻲ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻥ اﻟﺘﺼﺮﻑ ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻲ ﻻ ﻟﻐﻮﻱ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺒﻪ اﻻ ﺑﻌﺪ اﺩﻋﺎء ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺟﻨﺲ اﻟﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ، ﻛﺄﻥ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻭﺿﻌﺖ ﻟﻪ، ﻭﻟﻬﺬا ﺻﺢ اﻟﺘﻌﺠﺐ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ
ﻗﺎﻣﺖ ﺗﻈﻠﻠﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺲ ... ﻧﻔﺲ اﻋﺰ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻲ
ﻗﺎﻣﺖ ﺗﻈﻠﻠﻨﻲ ﻭﻣﻦ ﻋﺠﺐ ... ﺷﻤﺲ ﺗﻈﻠﻠﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺲ
ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ:
ﻻ ﺗﻌﺠﺒﻮا ﻣﻦ ﺑﻠﻲ ﻏﻼﻟﺘﻪ ... ﻗﺪ ﺯﺭ اﺯﺭاﺭﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻤﺮ
ﻭﺭﺩ ﺑﺄﻥ اﻻﺩﻋﺎء ﻻ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻭﺿﻌﺖ ﻟﻪ، ﻭاﻣﺎ اﻟﺘﻌﺠﺐ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ ﻓﻠﻠﺒﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎﺳﻲ اﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﻗﻀﺎء ﻟﺤﻖ اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ.