أمّا الأب فله أحوال ثلاث: الفَرْضُ المُطلَق وهو السُدُس، وذلك مع الابن أو ابن الابن وإنْ سفَل، والفَرْضُ والتعصيب معاً، وذلك مع الابنة أو ابنة الابن وإن سفَلت، والتعصيبُ المَحْض، وذلك عند عدَم الولد وولد الابن وإن سفَل. والجَدّ الصحيح كالأب إلاّ في أربع مسائل وسنَذكُرُها في مَواضِعها إن شاء الله تعالى، ويَسقُط الجَدّ بالأب؛ لأنّ الأب أصل في قَرابة الجَدّ إلى الميِّت، والجَدّ الصحيح هو الذي لا تدخُل في نِسبته إلى الميِّت أُمّ. وأمّا لأولاد الأُمّ فأحْوال ثَلاَث: السُدُس للواحد، والثُلُث بين الاثنَينِ فصاعِداً ذُكُورهم وإناثهم في القِسْمة والاستِحقاق سَواء ويَسقُطُون بالولد وولد الابن وإنْ سَفَل وبالأب والجَدّ بالاتّفاق. وأمّا للزَوج فحالتانِ: النِصْف عند عدَم الولد وولد الابن وإنْ سَفَل، والرُبُع مع الولد أو ولد الابن وإنْ سَفَل.