قدیم یول

قدیم یول

پایگاه علمی و پژوهشی معارف اسلامی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

بخش‌ پنجم: فعل الامر

کتاب تصریف زنجانی [با آموزش صوتی به زبان ترکمنی] [در 10 قسمت]

[ ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ]
:
ﻭﺃﻣﺎ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﺼﻴﻐﺔ: ﻓﻬﻮ ﺃﻣﺮ اﻟﺤﺎﺿﺮ. . ﻭﻫﻮ ﺟﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻟﻔﻆ اﻟﻤﻀﺎﺭﻉ اﻟﻤﺠﺰﻭﻡ.
ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﺮﻑ اﻟﻤﻀﺎﺭﻋﺔ ﻣﺘﺤﺮﻛﺎ. . ﻓﺘﺴﻘﻂ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻑ اﻟﻤﻀﺎﺭﻋﺔ، ﻭﺗﺎﺗﻲ ﺑﺼﻮﺭﻩ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﺠﺰﻭﻣﺎ، ﻓﺘﻘﻮﻝ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﺗﺪﺣﺮﺝ: ﺩﺣﺮﺝ ﺩﺣﺮﺟﺎ ﺩﺣﺮﺟﻮا، ﺩﺣﺮﺟﻲ ﺩﺣﺮﺟﺎ ﺩﺣﺮﺟﻦ. ﻭﻫﻜﺬا ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ: ﻓﺮﺡ، ﻭﻗﺎﺗﻞ، ﻭﺗﻜﺴﺮ، ﻭﺗﺒﺎﻋﺪ، ﻭﺗﺪﺣﺮﺝ.
ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﺮﻑ اﻟﻤﻀﺎﺭﻋﺔ ﺳﺎﻛﻨﺎ. . ﻓﺘﺤﺬﻑ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻑ اﻟﻤﻀﺎﺭﻋﺔ، ﻭﺗﺎﺗﻲ ﺑﺼﻮﺭﻩ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﺠﺰﻭﻣﺎ، ﻣﺰﻳﺪا ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ ﻫﻤﺰﻩ ﻭﺻﻞ، ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻴﻦ اﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻣﻨﻪ ﻣﻀﻤﻮﻣﺎ. . ﻓﺘﻀﻤﻬﺎ، ﻓﺘﻘﻮﻝ: ﺃﻧﺼﺮ ﺃﻧﺼﺮا ﺃﻧﺼﺮﻭا، ﺃﻧﺼﺮﻱ ﺃﻧﺼﺮا ﺃﻧﺼﺮﻥ. ﻭﻛﺬﻟﻚ: ﺇﺿﺮﺏ، ﻭاﻋﻠﻢ، ﻭاﻧﻘﻄﻊ، ﻭاﺟﺘﻤﻊ، ﻭاﺳﺘﺨﺮﺝ.

ﻭﻓﺘﺤﻮا ﻫﻤﺰﻩ ﺃﻛﺮﻡ؛ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﻷﺻﻞ اﻟﻤﺮﻓﻮﺽ ﻓﺈﻥ ﺃﺻﻞ ﺗﻜﺮﻡ: ﺗﺆﻛﺮﻡ.

[ اﺟﺘﻤﺎﻉ ﺗﺎءﻳﻦ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ اﻟﻤﻀﺎﺭﻉ]
:
ﻭاﻋﻠﻢ: ﺃﻧﻪ ﺇﺫا اﺟﺘﻤﻊ ﺗﺎءاﻥ، ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻧﺤﻮ ﺗﻔﻌﻞ، ﻭﺗﻔﺎﻋﻞ، ﻭﺗﻔﻌﻠﻞ. . ﻓﻴﺠﻮﺯ ﺇﺛﺒﺎﺗﻬﻤﺎ؛ ﻧﺤﻮ: ﺗﺘﺠﻨﺐ، ﻭﺗﺘﻘﺎﺗﻞ، ﻭﺗﺘﺪﺣﺮﺝ. ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺣﺬﻑ ﺇﺣﺪﻳﻬﻤﺎ؛ ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ: {ﻓﺄﻧﺖ ﻟﻪ ﺗﺼﺪﻯ}
، ﻭ {ﻓﺄﻧﺬﺭﺗﻜﻢ ﻧﺎﺭا ﺗﻠﻈﻰ}
، ﻭ {ﺗﻨﺰﻝ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ}
.

[ ﻣﺘﻰ ﺗﻘﻠﺐ ﺗﺎء (اﻓﺘﻌﻞ) ﻃﺎء؟]
:
ﻭاﻋﻠﻢ: ﺃﻧﻪ ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻥ ﻓﺎء اﻓﺘﻌﻞ ﺻﺎﺩا، ﺃﻭ ﺿﺎﺩا، ﺃﻭ ﻃﺎء، ﺃﻭ ﻇﺎء. . ﻗﻠﺒﺖ ﺗﺎءﻭﻩ ﻃﺎء، ﻓﺘﻘﻮﻝ ﻓﻲ اﻓﺘﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻠﺢ: اﺻﻄﻠﺢ، ﻭﻣﻦ اﻟﻀﺮﺏ: اﺿﻄﺮﺏ، ﻭﻣﻦ اﻟﻄﺮﺩ: اﻃﺮﺩ، ﻭﻣﻦ اﻟﻈﻠﻢ: اﻇﻄﻠﻢ

ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺳﺎﺋﺮ ﻣﺘﺼﺮﻓﺎﺗﻪ؛ ﻧﺤﻮ: اﺻﻄﻠﺢ، ﻳﺼﻄﻠﺢ، اﺻﻄﻼﺣﺎ، ﻓﻬﻮ ﻣﺼﻄﻠﺢ، ﻭﺫاﻙ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭاﻷﻣﺮ: اﺻﻄﻠﺢ، ﻭاﻟﻨﻬﻲ: ﻻ ﺗﺼﻄﻠﺢ.

[ ﻣﺘﻰ ﺗﻘﻠﺐ ﺗﺎء (اﻓﺘﻌﻞ) ﺩاﻻ؟]
:
ﻭﻣﺘﻰ ﻛﺎﻥ ﻓﺎء اﻓﺘﻌﻞ ﺩاﻻ، ﺃﻭ ﺫاﻻ، ﺃﻭ ﺯاﻳﺎ. . ﻗﻠﺒﺖ ﺗﺎﺅﻩ ﺩاﻻ، ﻓﺘﻘﻮﻝ ﻓﻲ اﻓﺘﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﺪﺭء، ﻭﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ، ﻭﻣﻦ اﻟﺰﺟﺮ: اﺩﺭﺃ، ﻭاﺫﻛﺮ، ﻭاﺯﺩﺟﺮ.

[ ﻣﺘﻰ ﺗﻘﻠﺐ ﻭاﻭ (اﻓﺘﻌﻞ) ﻭﻳﺎﺅﻩ ﻭﺛﺎﺅﻩ ﺗﺎء؟]
:
ﻭﻣﺘﻰ ﻛﺎﻥ ﻓﺎء اﻓﺘﻌﻞ ﻭاﻭا، ﺃﻭ ﻳﺎء، ﺃﻭ ﺛﺎء. . ﻗﺒﻠﺖ اﻟﻮاﺅ ﻭاﻟﻴﺎء ﻭاﻟﺜﺎء ﺗﺎء، ﺛﻢ ﺃﺩﻏﻤﺖ ﻓﻲ ﺗﺎء اﻓﺘﻌﻞ؛ ﻧﺤﻮ: اﺗﻘﻰ، ﻭاﺗﺴﺮ، ﻭاﺗﻐﺮ.

[ ﻧﻮﻥ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ اﻟﺤﻔﻴﻔﺔ ﻭاﻟﺜﻘﻴﻠﺔ]
:
ﻭﻳﻠﺤﻖ اﻟﻔﻌﻞ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎﺿﻲ، ﻭاﻟﺤﺎﻝ ﻧﻮﻧﺎﻥ: ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ، ﺧﻔﻴﻔﺔ ﺳﺎﻛﻨﺔ، ﻭﺛﻘﻴﻠﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ، ﺇﻻ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺨﺘﺺ ﺑﻪ، ﻭﻫﻮ ﻓﻌﻞ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻣﻄﻠﻘﺎ، ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﺎء، ﻓﻬﻲ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺃﺑﺪا؛ ﻓﺘﻘﻮﻝ: اﺫﻫﺒﺎﻥ ﻟﻻﺛﻨﻴﻦ، ﻭاﺫﻫﺒﻨﺎﻥ ﻟﻠﻨﺴﻮﺓ، ﻭﺗﺪﺧﻞ ﺃﻟﻔﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﻮﻥ ﺟﻤﻊ اﻟﻤﺆﻧﺚ؛ ﻟﺘﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﻮﻧﺎﺕ، ﻭﻻ ﺗﺪﺧﻠﻬﻤﺎ اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ، ﻷﻧﻪ ﻳﻠﺰﻡ اﻟﺘﻘﺎء اﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﺣﺪﻩ، ﻓﺈﻥ اﻟﺘﻘﺎء اﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺠﻮﺯ، ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻷﻭﻝ ﺣﺮﻑ ﻣﺪ، ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺪﻏﻤﺎ؛ ﻧﺤﻮ: ﺩاﺑﺔ، {ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ}
.
ﻭﺗﺤﺬﻑ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ ﻣﻌﻬﻤﺎ اﻟﻨﻮﻥ ﻓﻲ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺨﻤﺴﺔ، ﻭﻫﻲ: ﻳﻔﻌﻼﻥ، ﻭﺗﻔﻌﻼﻥ، ﻭﻳﻔﻌﻠﻮﻥ، ﻭﺗﻔﻌﻠﻮﻥ، ﻭﺗﻔﻌﻠﻴﻦ.
ﻭﺗﺤﺬﻑ ﻭاﻭ ﻳﻔﻌﻠﻮﻥ ﻭﺗﻔﻌﻠﻮﻥ، ﻭﻳﺎء ﺗﻔﻌﻠﻴﻦ، ﺇﻻ ﺇﺫا اﻧﻔﺘﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ؛ ﻧﺤﻮ: ﻻ ﺗﺨﺸﻮﻥ، ﻭﻻ ﺗﺨﺸﻴﻦ، ﻭ {ﻟﺘﺒﻠﻮﻥ}
، ﻭ {ﻓﺈﻣﺎ ﺗﺮﻳﻦ}
.
ﻭﺗﻔﺘﺢ ﻣﻊ اﻟﻨﻮﻧﻴﻦ ﺁﺧﺮ اﻟﻔﻌﻞ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻓﻌﻞ اﻟﻮاﺣﺪ، ﻭاﻟﻮاﺣﺪﺓ اﻟﻐﺎﺋﺒﺔ، ﻭﻳﻀﻢ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻓﻌﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﺬﻛﻮﺭ، ﻭﻳﻜﺴﺮ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻓﻌﻞ اﻟﻮاﺣﺪﺓ اﻟﻤﺨﺎﻃﺒﺔ، ﻓﺘﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ اﻟﻐﺎﺋﺐ ﻣﺆﻛﺪا ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ: ﻟﻴﻨﺼﺮﻥ ﻟﻴﻨﺼﺮاﻥ ﻟﻴﻨﺼﺮﻥ، ﻟﺘﻨﺼﺮﻥ ﻟﺘﻨﺼﺮاﻥ ﻟﻴﻨﺼﺮﻧﺎﻥ. ﻭﺑﺎﻟﺨﻔﻴﻔﺔ: ﻟﻴﻨﺼﺮﻥ ﻟﻴﻨﺼﺮﻥ ﻟﺘﻨﺼﺮﻥ.
ﻭﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ اﻟﺤﺎﺿﺮ ﻣﺆﻛﺪا ﺑﺎﻟﺜﻘﻴﻠﺔ: ﺃﻧﺼﺮﻥ ﺃﻧﺼﺮاﻥ ﺃﻧﺼﺮﻥ، ﺃﻧﺼﺮﻥ ﺃﻧﺼﺮاﻥ ﺃﻧﺼﺮﻧﺎﻥ، ﻭﺑﺎﻟﺨﻔﻴﻔﺔ: ﺃﻧﺼﺮﻥ ﺃﻧﺼﺮﻥ ﺃﻧﺼﺮﻥ.
ﻭﻗﺲ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ.

[ اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻭاﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻟﻤﺠﺮﺩ]
:
ﻭﺃﻣﺎ اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻭاﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻟﻤﺠﺮﺩ. . ﻓﺎﻷﻛﺜﺮ ﺃﻥ ﻳﺠﻲء اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ﻓﺎﻋﻞ، ﺗﻘﻮﻝ: ﻧﺎﺻﺮ ﻧﺎﺻﺮاﻥ ﻧﺎﺻﺮﻭﻥ، ﻧﺎﺻﺮﺓ ﻧﺎﺻﺮﺗﺎﻥ ﻧﺎﺻﺮاﺕ، ﻭﻧﻮاﺻﺮ.
ﻭاﻷﻛﺜﺮ ﺃﻥ ﻳﺠﻲء اﺳﻢ اﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ﻣﻔﻌﻮﻝ، ﺗﻘﻮﻝ: ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻣﻨﺼﻮﺭاﻥ ﻣﻨﺼﻮﺭﻭﻥ، ﻣﻨﺼﻮﺭﺓ ﻣﻨﺼﻮﺭﺗﺎﻥ ﻣﻨﺼﻮﺭاﺕ، ﻭﻣﻨﺎﺻﺮ. ﻭﺗﻘﻮﻝ: ﻣﻤﺮﻭﺭ ﺑﻪ، ﻣﻤﺮﻭﺭ ﺑﻬﻤﺎ، ﻣﻤﺮﻭﺭ ﺑﻬﻢ، ﻣﻤﺮﻭﺭ ﺑﻬﺎ، ﻣﻤﺮﻭﺭ ﺑﻬﻤﺎ، ﻣﻤﺮﻭﺭ ﺑﻬﻦ.
ﻓﺘﺜﻨﻲ ﻭﺗﺠﻤﻊ، ﻭﺗﺬﻛﺮ ﻭﺗﺆﻧﺚ اﻟﻀﻤﻴﺮ، ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﺪﻯ ﺑﺤﺮﻑ اﻟﺠﺮ ﻻ اﺳﻢ اﻟﻤﻔﻌﻮﻝ.
ﻭﻓﻌﻴﻞ ﻗﺪ ﻳﺠﻲء ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻔﺎﻋﻞ، ﻛﺎﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﺮاﺣﻢ، ﻭﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻛﺎﻟﻘﺘﻴﻞ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﻘﺘﻮﻝ.

[ اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻭاﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻣﻤﺎ ﺯاﺩ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻼﺛﺔ]
:
ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﺯاﺩ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻼﺛﺔ. . ﻓﺎﻟﻀﺎﺑﻂ ﻓﻴﻪ، ﺃﻥ ﺗﻀﻊ ﻓﻲ ﻣﻀﺎﺭﻋﻪ اﻟﻤﻴﻢ اﻟﻤﻀﻤﻮﻣﺔ، ﻣﻮﺿﻊ ﺣﺮﻑ اﻟﻤﻀﺎﺭﻋﺔ، ﻭﺗﻜﺴﺮ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺁﺧﺮﻩ ﻓﻲ اﻟﻔﺎﻋﻞ، ﻭﺗﻔﺘﺤﻪ ﻓﻲ اﺳﻢ اﻟﻤﻔﻌﻮﻝ؛ ﻧﺤﻮ: ﻣﻜﺮﻡ ﻭﻣﻜﺮﻡ، ﻭﻣﺪﺣﺮﺝ ﻭﻣﺪﺣﺮﺝ، ﻭﻣﺴﺘﺨﺮﺝ ﻭﻣﺴﺘﺨﺮﺝ.
ﻭﻗﺪ ﻳﺴﺘﻮﻱ ﻟﻔﻆ اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ، ﻭاﺳﻢ اﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮاﺿﻊ؛ ﻛـ ﻣﺤﺎﺏ ﻭﻣﺘﺤﺎﺏ، ﻭﻣﺨﺘﺎﺭ ﻭﻣﻨﻘﺎﺩ، ﻭﻣﻀﻄﺮ ﻭﻣﻌﺘﺪ، ﻭﻣﻨﺼﺐ ﻭﻣﻨﺼﺐ ﻓﻴﻪ، ﻭﻣﻨﺠﺎﺏ ﻭﻣﻨﺠﺎﺏ ﻋﻨﻪ، ﻭﻳﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ.


تفسیر