اﻟﺜﺎﻧﻲ: اﻟﻤﻌﺘﻞ اﻟﻌﻴﻦ، ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ: اﻷﺟﻮﻑ، ﻭﺫﻭ اﻟﺜﻼﺛﺔ؛ ﻟﻜﻮﻥ ﻣﺎﺿﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺣﺮﻑ، ﺇﺫا ﺃﺧﺒﺮﺕ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ؛ ﻧﺤﻮ: ﻗﻠﺖ ﻭﺑﻌﺖ، ﻓﺎﻟﻤﺠﺮﺩ ﺗﻘﻠﺐ ﻋﻴﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﻔﺎ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﻭاﻭا ﺃﻭ ﻳﺎء؛ ﻟﺘﺤﺮﻛﻬﻤﺎ، ﻭاﻧﻔﺘﺎﺡ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ؛ ﻧﺤﻮ: ﺻﺎﻥ، ﻭﺑﺎﻉ.

ﻓﺈﻥ اﺗﺼﻞ ﺿﻤﻴﺮ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ، ﺃﻭ اﻟﻤﺨﺎﻃﺐ، ﺃﻭ ﺟﻤﻊ اﻟﻤﺆﻧﺚ اﻟﻐﺎﺋﺒﺔ. . ﻧﻘﻞ ﻓﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻮاﻭﻱ ﺇﻟﻰ ﻓﻌﻞ، ﻭﻣﻦ اﻟﻴﺎﺋﻲ ﺇﻟﻰ ﻓﻌﻞ؛ ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ، ﻭﻟﻢ ﻳﻐﻴﺮ ﻓﻌﻞ، ﻭﻻ ﻓﻌﻞ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺎ ﺃﺻﻠﻴﻴﻦ، ﻭﻧﻘﻠﺖ اﻟﻀﻤﺔ، ﻭاﻟﻜﺴﺮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﻔﺎء، ﻭﺣﺬﻓﺖ اﻟﻌﻴﻦ؛ ﻻﻟﺘﻘﺎء اﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ، ﻓﺘﻘﻮﻝ: ﺻﺎﻥ ﺻﺎﻧﺎ ﺻﺎﻧﻮا، ﺻﺎﻧﺖ ﺻﺎﻧﺘﺎ ﺻﻦ، ﺻﻨﺖ ﺻﻨﺘﻤﺎ ﺻﻨﺘﻢ، ﺻﻨﺖ ﺻﻨﺘﻤﺎ ﺻﻨﺘﻦ، ﺻﻨﺖ ﺻﻨﺎ.
ﻭﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﻴﺎﺋﻲ: ﺑﺎﻉ ﺑﺎﻋﺎ ﺑﺎﻋﻮا، ﺑﺎﻋﺖ ﺑﺎﻋﺘﺎ ﺑﻌﻦ، ﺑﻌﺖ ﺑﻌﺘﻤﺎ ﺑﻌﺘﻢ، ﺑﻌﺖ ﺑﻌﺘﻤﺎ ﺑﻌﺘﻦ، ﺑﻌﺖ ﺑﻌﻨﺎ.
ﻭﺇﺫا ﺑﻨﻴﺘﻪ ﻟﻠﻤﻔﻌﻮﻝ. . ﻛﺴﺮﺕ اﻟﻔﺎء ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻓﻘﻠﺖ: ﺻﻴﻦ. . ﺇﻟﻰ ﺁﺟﺮﻩ، ﻭاﻋﻼﻟﻪ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﻭاﻟﻘﻠﺐ. ﻭﺑﻴﻊ، ﻭاﻋﻼﻟﻪ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ.
ﻭﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎﺭﻉ: ﻳﺼﻮﻥ، ﻭﻳﺒﻴﻊ، ﻭاﻋﻼﻟﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ. ﻭﻳﺨﺎﻑ، ﻭﻳﻬﺎﺏ، ﻭاﻋﻼﻟﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﻭاﻟﻘﻠﺐ.

[ ﺩﺧﻮﻝ اﻟﺠﺎﺯﻡ ﻋﻠﻰ اﻷﺟﻮﻑ]
:
ﻭﻳﺪﺧﻞ اﻟﺠﺎﺯﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻀﺎﺭﻉ، ﻓﺘﺴﻘﻂ اﻟﻌﻴﻦ، ﺇﺫا ﺳﻜﻦ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ، ﻭﺗﺜﺒﺖ ﺇﺫا ﺗﺤﺮﻙ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ، ﺗﻘﻮﻝ: ﻟﻢ ﻳﺼﻦ ﻟﻢ ﻳﺼﻮﻧﺎ ﻟﻢ ﻳﺼﻮﻧﻮا، ﻟﻢ ﺗﺼﻦ ﻟﻢ ﺗﺼﻮﻧﺎ ﻟﻢ ﻳﺼﻦ، ﻟﻢ ﺗﺼﻦ ﻟﻢ ﺗﺼﻮﻧﺎ ﻟﻢ ﺗﺼﻮﻧﻮا، ﻟﻢ ﺗﺼﻮﻧﻲ ﻟﻢ ﺗﺼﻮﻧﺎ ﻟﻢ ﺗﺼﻦ، ﻟﻢ ﺃﺻﻦ ﻟﻢ ﻧﺼﻦ.
ﻭﻛﺬا ﻗﻴﺎﺱ ﻟﻢ ﻳﺒﻊ ﻟﻢ ﻳﺒﻴﻌﺎ ﻟﻢ ﻳﺒﻴﻌﻮا. . . ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ. ﻭﻟﻢ ﻳﺨﻒ ﻟﻢ ﻳﺨﺎﻓﺎ ﻟﻢ ﻳﺨﺎﻓﻮا. . . ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ. ﻭﻗﺲ ﻋﻠﻴﻪ اﻷﻣﺮ؛ ﻧﺤﻮ: ﺻﻦ ﺻﻮﻧﺎ ﺻﻮﻧﻮا، ﺻﻮﻧﻲ ﺻﻮﻧﺎ ﺻﻦ.

[ ﺩﺧﻮﻝ ﻧﻮﻥ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ اﻷﺟﻮﻑ]
:
ﻭﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ: ﺻﻮﻧﻦ ﺻﻮﻧﺎﻥ ﺻﻮﻧﻦ، ﺻﻮﻧﻦ ﺻﻮﻧﺎﻥ ﺻﻨﻨﺎﻥ. ﻭﺑﺎﻟﺨﻔﻴﻔﺔ: ﺻﻮﻧﻦ ﺻﻮﻧﻦ ﺻﻮﻧﻦ.
ﻭﺑﻊ ﺑﻴﻌﺎ ﺑﻴﻌﻮا، ﺑﻴﻌﻲ ﺑﻴﻌﺎ ﺑﻌﻦ. ﻭﺧﻒ ﺧﺎﻓﺎ ﺧﺎﻓﻮا، ﺧﺎﻓﻲ ﺧﺎﻓﺎ ﺧﻔﻦ.

ﻭﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ: ﺑﻴﻌﻦ ﺑﻴﻌﺎﻥ ﺑﻴﻌﻦ، ﺑﻴﻌﻦ ﺑﻴﻌﺎﻥ ﺑﻌﻨﺎﻥ، ﻭﺧﺎﻓﻦ ﺧﺎﻓﺎﻥ ﺧﺎﻓﻦ، ﻭﺧﺎﻓﻦ ﺧﺎﻓﺎﻥ ﺧﻔﻨﺎﻥ. ﻭﻛﺬا ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ: ﺻﻮﻧﻦ، ﻭﺑﻴﻌﻦ، ﻭﺧﺎﻓﻦ. . . ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ.

[ ﻣﺰﻳﺪ اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻷﺟﻮﻑ]
:
ﻭﻣﺰﻳﺪ اﻟﺜﻼﺛﻲ ﻻ ﻳﻌﺘﻞ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺑﻨﻴﺔ، ﻭﻫﻲ: ﺃﺟﺎﺏ ﻳﺠﻴﺐ ﺇﺟﺎﺑﺔ، ﻭاﻷﺻﻞ ﺇﺟﻮاﺑﺎ، اﻋﺘﻞ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﻭاﻟﻘﻠﺐ، ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ﺃﻟﻔﺎﻥ، ﻓﺤﺬﻓﺖ ﺇﺣﺪاﻫﻤﺎ ﻭﻋﻮﺽ ﻣﻨﻪ اﻟﺘﺎء، ﻭاﺳﺘﻘﺎﻡ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ اﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، ﻭاﻧﻘﺎﺩ ﻳﻨﻘﺎﺩ اﻧﻘﻴﺎﺩا، ﻭاﺧﺘﺎﺭ ﻳﺨﺘﺎﺭ اﺧﺘﻴﺎﺭا.
ﻭﺇﺫا ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻔﻌﻮﻝ. . ﻗﻠﺖ: ﺃﺟﻴﺐ ﻳﺠﺎﺏ، ﻭاﺳﺘﻘﻴﻢ ﻭﻳﺴﺘﻘﺎﻡ، ﻭاﻧﻘﻴﺪ ﻳﻨﻘﺎﺩ، ﻭاﺧﺘﻴﺮ ﻳﺨﺘﺎﺭ.
ﻭاﻷﻣﺮ ﻣﻨﻬﺎ: ﺃﺟﺐ ﺃﺟﻴﺒﺎ ﺃﺟﻴﺒﻮا، ﻭاﺳﺘﻘﻢ اﺳﺘﻘﻴﻤﺎ اﺳﺘﻘﻴﻤﻮا، ﻭاﻧﻘﺪ اﻧﻘﺎﺩا اﻧﻘﺎﺩﻭا، ﻭاﺧﺘﺮ اﺧﺘﺎﺭا اﺧﺘﺎﺭﻭا.

ﻭﻳﺼﺢ ﻧﺤﻮ: ﻗﻮﻝ ﻭﺗﻘﻮﻝ ﻭﻗﺎﻭﻝ، ﻭﺗﻘﺎﻭﻝ، ﻭﺯﻳﻦ ﻭﺗﺰﻳﻦ، ﻭﺳﺎﻳﺮ ﻭﺗﺴﺎﻳﺮ، ﻭاﺳﻮﺩ ﻭاﺳﻮاﺩ، ﻭاﺑﻴﺾ ﻭاﺑﻴﺎﺽ، ﻭﻛﺬا ﺳﺎﺋﺮ ﺗﺼﺎﺭﻳﻔﻬﺎ.

[ اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻭاﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻣﻦ اﻷﺟﻮﻑ]
:
ﻭاﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻟﻤﺠﺮﺩ ﻳﻌﺘﻞ ﺑﺎﻟﻬﻤﺰﺓ ﻋﻴﻨﻪ؛ ﻛـ ﺻﺎﺋﻦ ﻭﺑﺎﺋﻊ. ﻭﻣﻦ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻓﻴﻪ ﻳﻌﺘﻞ ﺑﻤﺎ اﻋﺘﻞ ﺑﻪ اﻟﻤﻀﺎﺭﻉ؛ ﻛـ ﻣﺠﻴﺐ، ﻭﻣﺴﺘﻘﻴﻢ، ﻭﻣﻨﻘﺎﺩ، ﻭﻣﺨﺘﺎﺭ.
ﻭاﺳﻢ اﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻟﻤﺠﺮﺩ ﻳﻌﺘﻞ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ، ﻭاﻟﺤﺬﻑ؛ ﻛـ ﻣﺼﻮﻥ، ﻭﻣﺒﻴﻊ.
ﻭاﻟﻤﺤﺬﻭﻑ ﻭاﻭ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﻋﻨﺪ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ، ﻭﻋﻴﻦ اﻟﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪ ﺃﺑﻲ اﻟﺤﺴﻦ اﻷﺧﻔﺶ. ﻭﺑﻨﻮ ﺗﻤﻴﻢ ﻳﺜﺒﺘﻮﻥ اﻟﻴﺎء، ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ: ﻣﺒﻴﻮﻉ. ﻭاﺳﻢ اﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻣﻦ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻓﻴﻪ ﻳﻌﺘﻞ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﻭاﻟﻘﻠﺐ، ﺇﻥ اﻋﺘﻞ ﻓﻌﻠﻪ؛ ﻛـ ﻣﺠﺎﺏ، ﻭﻣﺴﺘﻘﺎﻡ، ﻭﻣﻨﻘﺎﺩ، ﻭﻣﺨﺘﺎﺭ.