کتاب ایساغوجی [ترکمنی]
اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ
اﻟﻘﻀﻴﺔ: ﻗﻮﻝ ﻳﺼﺢ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻘﺎﺋﻠﻪ ﺇﻧﻪ ﺻﺎﺩﻕ ﻓﻴﻪ ﺃﻭ ﻛﺎﺫﺏ ﻭﻫﻲ
ﺇﻣﺎ ﺣﻤﻠﻴﻪ: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: ﺯﻳﺪ ﻛﺎﺗﺐ.
ﻭﺇﻣﺎ ﺷﺮﻃﻴﺔ ﻣﺘﺼﻠﺔ: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻃﺎﻟﻌﺔ ﻓﺎﻟﻨﻬﺎﺭ ﻣﻮﺟﻮﺩ.
ﻭﺇﻣﺎ ﺷﺮﻃﻴﺔ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: اﻟﻌﺪﺩ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺯﻭﺟﺎ ﺃﻭ ﻓﺮﺩا.
ﻭاﻟﺠﺰء اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﻠﻴﺔ ﻳﺴﻤﻰ
[ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ]
، ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ
[ ﻣﺤﻤﻮﻻ]
.
ﻭاﻟﺠﺰء اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻃﻴﺔ ﻳﺴﻤﻰ
[ ﻣﻘﺪﻣﺎ]
، ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ
[ ﺗﺎﻟﻴﺎ].
ﻭاﻟﻘﻀﻴﺔ
ﺇﻣﺎ ﻣﻮﺟﺒﺔ: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: ﺯﻳﺪ ﻛﺎﺗﺐ.
ﻭﺇﻣﺎ ﺳﺎﻟﺒﺔ: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: ﺯﻳﺪ ﻟﻴﺲ ﺑﻜﺎﺗﺐ.
ﻭﻛﻞ ﻭاﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﻤﺎ
ﺇﻣﺎ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ.
ﻭﺇﻣﺎ ﻛﻠﻴﺔ ﻣﺴﻮﺭﺓ: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﺗﺐ، ﻭﻻ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻜﺎﺗﺐ.
ﻭﺇﻣﺎ ﺟﺰﺋﻴﺔ ﻣﺴﻮﺭﺓ: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: ﺑﻌﺾ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﺗﺐ، ﻭﺑﻌﺾ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻴﺲ ﺑﻜﺎﺗﺐ.
ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺬﻟﻚ، ﻭﺗﺴﻤﻰ ﻣﻬﻤﻠﺔ: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﺗﺐ ﻭاﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻴﺲ ﺑﻜﺎﺗﺐ.
ﻭاﻟﻤﺘﺼﻠﺔ
ﺇﻣﺎ ﻟﺰﻭﻣﻴﺔ: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻃﺎﻟﻌﺔ ﻓﺎﻟﻨﻬﺎﺭ ﻣﻮﺟﻮﺩ.
ﻭﺇﻣﺎ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: ﺇﻥ ﻛﺎﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻧﺎﻃﻘﺎ ﻓﺎﻟﺤﻤﺎﺭ ﻧﺎﻫﻖ.
ﻭاﻟﻤﻨﻔﺼﻠﺔ
ﺇﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: اﻟﻌﺪﺩ ﺇﻣﺎ ﺯﻭﺝ ﻭﺇﻣﺎ ﻓﺮﺩ.
ﻭﻫﻲ ﺇﻣﺎ ﻣﺎﻧﻌﺔ اﻟﺠﻤﻊ ﻭاﻟﺨﻠﻮ ﻣﻌﺎ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ.
ﻭﺇﻣﺎ ﻣﺎﻧﻌﺔ اﻟﺠﻤﻊ ﻓﻘﻂ ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: ﻫﺬا اﻟﺸﻲء ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺷﺠﺮا ﺃﻭ ﺣﺠﺮا.
ﻭﺇﻣﺎ ﻣﺎﻧﻌﺔ اﻟﺨﻠﻮ ﻓﻘﻂ ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: ﺯﻳﺪ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ، ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻐﺮﻕ.
ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﻤﻨﻔﺼﻼﺕ ﺫﻭاﺕ ﺃﺟﺰاء: ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ: (اﻟﻌﺪﺩ ﺇﻣﺎ ﺯاﺋﺪ ﺃﻭ ﻧﺎﻗﺺ ﺃﻭ ﻣﺴﺎﻭ).