ﻓﺼﻞ: ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ
ﻭﻫﻮ ﻳﺠﻲء ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻭﺟﻬﺎ، ﻧﺤﻮ: ﺿﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺿﺮﺑﻨﺎ.
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺑﻨﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻟﻔﻮاﺕ ﻣﻮﺟﺐ اﻹﻋﺮاﺏ ﻓﻴﻪ، ﻭﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻟﻤﺸﺎﺑﻬﺘﻪ اﻻﺳﻢ ﻓﻲ ﻭﻗﻮﻋﻪ ﺻﻔﺔ ﻟﻠﻨﻜﺮﺓ، ﻧﺤﻮ: ﻣﺮﺭﺕ ﺑﺮﺟﻞ ﺿﺮﺏ، ﻭﺿﺎﺭﺏ، ﻭﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ؛ ﻷﻧﻪ ﺃﺧﻒ اﻟﺤﺮﻛﺎﺕ، ﺃﻭ ﻷﻧﻪ ﺃﺥ اﻟﺴﻜﻮﻥ؛ ﻷﻥ اﻟﻔﺘﺤﺔ ﺟﺰء اﻷﻟﻒ.
ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺮﺏ؛ ﻷﻥ اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻨﻪ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺨﻼﻑ اﻟﻤﻀﺎﺭﻉ؛ ﻷﻥ اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﺃﺧﺬ ﻣﻨﻪ اﻟﻌﻤﻞ، ﻓﺄﻋﻄﻲ اﻹﻋﺮاﺏ ﻟﻪ ﻋﻮﺿﺎ ﻋﻨﻪ، ﺃﻭ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﻣﺸﺎﺑﻬﺘﻪ ﻟﻪ، ﻳﻌﻨﻲ: ﻳﻌﺮﺏ اﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﻣﺸﺎﺑﻬﺘﻪ ﻟﻪ، ﻭﺑﻨﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻟﻘﻠﺔ ﻣﺸﺎﺑﻬﺘﻪ ﻟﻪ، ﻭﻳﺒﻨﻰ اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻮﻥ ﻟﻌﺪﻡ ﻣﺸﺎﺑﻬﺘﻪ اﻻﺳﻢ. ﻭﺯﻳﺪﺕ اﻷﻟﻒ ﻭاﻟﻮاﻭ ﻭاﻟﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﺪﻟﻠﻦ ﻋﻠﻰ: ﻫﻤﺎ، ﻭﻫﻤﻮ، ﻭﻫﻦ، ﻭﺿﻢ اﻟﺒﺎء ﻓﻲ: «ﺿﺮﺑﻮا» ﻷﺟﻞ اﻟﻮاﻭ، ﺑﺨﻼﻑ: ﺭﻣﻮا؛ ﻷﻥ اﻟﻤﻴﻢ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻤﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ، ﻭﺿﻢ ﻓﻲ: ﺭﺿﻮا، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻀﺎﺩ ﺑﻤﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻠﺰﻡ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ اﻟﻜﺴﺮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﻀﻤﺔ.
ﻭﻛﺘﺐ اﻷﻟﻒ ﻓﻲ: «ﺿﺮﺑﻮا» ﻟﻠﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻭاﻭ اﻟﺠﻤﻊ ﻭﻭاﻭ اﻟﻌﻄﻒ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: ﺣﻀﺮﻭا ﻭﺗﻜﻠﻢ ﺯﻳﺪ، ﻭﻗﻴﻞ: ﻟﻠﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻭاﻭ اﻟﺠﻤﻊ ﻭﻭاﻭ اﻟﻮاﺣﺪ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: ﻟﻢ ﻳﺪﻉ، ﻭﻟﻢ ﻳﺪﻋﻮا. ﻭﺟﻌﻠﺖ اﻟﺘﺎء ﻋﻼﻣﺔ ﻟﻠﻤﺆﻧﺚ ﻓﻲ: «ﺿﺮﺑﺖ» ﻷﻥ اﻟﺘﺎء ﻣﻦ اﻟﻤﺨﺮﺝ اﻟﺜﺎﻧﻲ، ﻭاﻟﻤﺆﻧﺚ ﺃﻳﻀﺎ ﺛﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻠﻴﻖ، ﻭﻫﺬﻩ اﻟﺘﺎء ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻀﻤﻴﺮ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺠﻲء.
ﻭﺃﺳﻜﻨﺖ اﻟﺒﺎء ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: ﺿﺮﺑﻦ، ﻭﺿﺮﺑﺖ، ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﺃﺭﺑﻊ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﻣﺘﻮاﻟﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻮ ﻛﺎﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻮاﺣﺪﺓ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﻌﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﺿﻤﻴﺮﻩ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ، ﻓﻼ ﻳﻘﺎﻝ: ﺿﺮﺑﺖ ﻭﺯﻳﺪ، ﺑﻞ ﻳﻘﺎﻝ: ﺿﺮﺑﺖ ﺃﻧﺖ ﻭﺯﻳﺪ، ﺑﺨﻼﻑ: «ﺿﺮﺑﺘﺎ» ﻷﻥ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﺎء ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﺴﻜﻮﻥ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﺴﻘﻂ اﻷﻟﻒ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺭﻣﺘﺎ، ﻟﻜﻮﻥ اﻟﺘﺤﺮﻳﻚ ﻋﺎﺭﺿﺎ ﻓﻴﻪ، ﺇﻻ ﻓﻲ ﻟﻐﺔ ﺭﺩﻳﺌﺔ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻫﻠﻬﺎ: ﺭﻣﺎﺗﺎ، ﻭﺑﺨﻼﻑ ﻣﺜﻞ: ﺿﺮﺑﻚ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻛﺎﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻮاﺣﺪﺓ؛ ﻷﻥ ﺿﻤﻴﺮﻩ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﻨﺼﻮﺏ، ﻭﺑﺨﻼﻑ: ﻫﺪﺑﺪ، ﻭﻋﻠﺒﻂ؛ ﻷﻥ ﺃﺻﻠﻪ: ﻫﺪاﺑﺪ، ﻭﻋﻼﺑﻂ، ﺛﻢ ﻗﺼﺮا، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ: «ﻣﺨﻴﻂ» ﺃﺻﻠﻪ: ﻣﺨﻴﺎﻁ.