ﻭﻗﻴﻞ: ﻳﺴﺘﺘﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻮاﺿﻊ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻟﻮﺟﻮﺩ اﻟﺪﻟﻴﻞ، ﻭﻫﻮ ﻋﺪﻡ اﻹﺑﺮاﺯ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: «ﺿﺮﺏ» ﻭاﻟﺘﺎء ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: «ﺿﺮﺑﺖ» ﻭاﻟﻴﺎء ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: «ﻳﻀﺮﺏ» ﻭاﻟﺘﺎء ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: «ﺗﻀﺮﺏ» ﻭاﻟﻬﻤﺰﺓ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: «ﺃﺿﺮﺏ» ﻭاﻟﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: «ﻧﻀﺮﺏ» ﻭﻫﻲ ﺣﺮﻭﻑ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺄﺳﻤﺎء، ﻭاﻟﺼﻔﺔ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: ﺿﺎﺭﺏ، ﺿﺎﺭﺑﺎﻥ ... ﺇﻟﺦ.
ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﺎء: «ﺿﺮﺑﺖ» ﺿﻤﻴﺮا ﻛﺘﺎء: «ﺿﺮﺑﺖ» ﻟﻮﺟﻮﺩ ﻋﺪﻡ ﺣﺬﻓﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﺎﻋﻠﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮﺓ، ﻧﺤﻮ: ﺿﺮﺑﺖ ﻫﻨﺪ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻟﻒ: «ﺿﺎﺭﺑﺎﻥ» ﺿﻤﻴﺮا؛ ﻷﻧﻪ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻨﺼﺐ ﻭاﻟﺠﺮ، ﻭاﻟﻀﻤﻴﺮ ﻻ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻛﺄﻟﻒ: «ﻳﻀﺮﺑﺎﻥ».
ﻭاﻻﺳﺘﺘﺎﺭ ﻭاﺟﺐ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: ﺇﻓﻌﻞ، ﻭﺗﻔﻌﻞ ﻭﺃﻓﻌﻞ، ﻭﻧﻔﻌﻞ، ﻟﺪﻻﻟﺔ اﻟﺼﻴﻐﺔ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻗﺒﺢ: اﻓﻌﻞ ﺯﻳﺪ، ﻭﺗﻔﻌﻞ ﺯﻳﺪ، ﻭﺃﻓﻌﻞ ﺯﻳﺪ، ﻭﻧﻔﻌﻞ ﺯﻳﺪﻭﻥ.
ﻓﺼﻞ: ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ
ﻭﻫﻮ ﻳﺠﻲء ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻭﺟﻬﺎ، ﻧﺤﻮ: ﻳﻀﺮﺏ ... ﺇﻟﺦ.
ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ، ﻟﻮﺟﻮﺩ ﻣﻌﻨﻰ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻩ، ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻣﻀﺎﺭﻉ؛. ﻷﻧﻪ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺑ: «ﺿﺎﺭﺏ» ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﻭاﻟﺴﻜﻨﺎﺕ، ﻭﻋﺪﺩ اﻟﺤﺮﻭﻑ، ﻭﻓﻲ ﻭﻗﻮﻋﻪ ﺻﻔﺔ ﻟﻠﻨﻜﺮﺓ، ﻣﺜﻞ: ﻣﺮﺭﺕ ﺑﺮﺟﻞ ﺿﺎﺭﺏ، ﻭﻳﻀﺮﺏ ﻣﻘﺎﻡ ﺿﺎﺭﺏ، ﻭﻓﻲ ﺩﺧﻮﻝ ﻻﻡ اﻻﺑﺘﺪاء ﻧﺤﻮ: ﺇﻥ ﺯﻳﺪا ﻟﻘﺎﺋﻢ، ﻭﻟﻴﻘﻮﻡ، ﻭﺑﺎﺳﻢ اﻟﺠﻨﺲ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻮﻡ ﻭاﻟﺨﺼﻮﺹ، ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ اﺳﻢ اﻟﺠﻨﺲ ﻳﺨﺘﺺ ﺑﻼﻡ اﻟﻌﻬﺪ، ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺨﺘﺺ: «ﻳﻀﺮﺏ» ﺑ: «ﺳﻮﻑ» ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺴﻴﻦ، ﻭﺏ: «اﻟﻌﻴﻦ» ﻓﻲ اﻻﺷﺘﺮاﻙ ﺑﻴﻦ اﻟﺤﺎﻝ ﻭاﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ. ﺯﻳﺪﺕ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻑ: «ﺃﺗﻴﻦ» ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ؛ ﻷﻥ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ اﻻﻧﺘﻘﺎﺹ ﻳﺼﻴﺮ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺪﺭ اﻟﺼﺎﻟﺢ، ﻭﺯﻳﺪﺕ ﻓﻲ اﻷﻭﻝ ﺩﻭﻥ اﻵﺧﺮ؛ ﻷﻥ ﻓﻲ اﻵﺧﺮ ﻳﻠﺘﺒﺲ ﺑﺎﻟﻤﺎﺿﻲ، ﻭاﺷﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﺒﺎﺕ، ﻭﺯﻳﺪﺕ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺩﻭﻥ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻷﻥ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺠﺮﺩ ﻭاﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻌﺪ ﺯﻣﺎﻥ اﻟﻤﺎﺿﻲ، ﻓﺄﻋﻄﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻠﺴﺎﺑﻖ ﻭاﻟﻻﺣﻖ ﻟﻻﺣﻖ.
ﻭﻋﻴﻨﺖ اﻷﻟﻒ ﻟﻠﻤﺘﻜﻠﻢ اﻟﻮاﺣﺪ؛ ﻷﻥ اﻷﻟﻒ ﻣﻦ ﺃﻗﺼﻰ اﻟﺤﻠﻖ، ﻭﻫﻮ ﻣﺒﺪﺃ اﻟﻤﺨﺎﺭﺝ، ﻭاﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﺒﺪﺃ اﻟﻜﻼﻡ ﻣﻨﻪ، ﻭﻗﻴﻞ: ﻟﻠﻤﻮاﻓﻘﺔ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ: «ﺃﻧﺎ».
ﻭﻋﻴﻨﺖ اﻟﻮاﻭ ﻟﻠﻤﺨﺎﻃﺐ، ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺘﻬﻰ اﻟﻤﺨﺎﺭﺝ، ﻭاﻟﻤﺨﺎﻃﺐ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻨﺘﻬﻲ اﻟﻜﻼﻡ ﺑﻪ، ﺛﻢ ﻗﻠﺒﺖ اﻟﻮاﻭ ﺗﺎء ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺠﺘﻤﻊ اﻟﻮاﻭاﺕ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ: ﻭﻭﻭﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻄﻒ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻗﻴﻞ: اﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﺰﻳﺎﺩﺓ اﻟﻮاﻭ، ﻭﺣﻜﻢ ﺑﺄﻥ ﻭاﻭ: «ﻭﺭﻧﺘﻞ» ﺃﺻﻞ.
ﻭﻋﻴﻨﺖ اﻟﻴﺎء ﻟﻠﻐﺎﺋﺐ؛ ﻷﻥ اﻟﻴﺎء ﻣﻦ ﻭﺳﻂ اﻟﻔﻢ، ﻭاﻟﻐﺎﺋﺐ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻭﺳﻂ ﻛﻼﻡ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﻭاﻟﻤﺨﺎﻃﺐ.
ﻭﻋﻴﻨﺖ اﻟﻨﻮﻥ ﻟﻠﻤﺘﻜﻠﻢ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻪ ﻏﻴﺮﻩ، ﻟﺘﻌﻴﻴﻨﻬﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻲ: ﺿﺮﺑﻨﺎ. ﻓﺈﻥ ﻗﻴﻞ: ﻟﻢ ﺯﻳﺪﺕ اﻟﻨﻮﻥ ﻓﻲ: «ﻧﻀﺮﺏ»؟.
ﻗﻠﻨﺎ: ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻑ اﻟﻌﻠﺔ ﺷﻲء، ﻭﻫﻮ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻑ اﻟﻌﻠﺔ ﻓﻲ ﺧﺮﻭﺟﻬﺎ ﻋﻦ ﻫﻮاء اﻟﺨﻴﺸﻮﻡ.