[المتعدي إلى ثلاثة مفاعيل ]
وَالثَّالِثُ : مُتَعَدَّ إِلَى ثَلَاثَةِ مَفَاعِيلَ ، نَحْرُ : أَعْلَمَ وَأَرَى ، وَهَذِهِ الأَفْعَالُ مَفْعُولُهَا الأَوَّلُ كَمَفْعُولِ بَابٍ أَعْطَيْتُ ، وَالْأَخِيرَانِ كَمَفْعُولَيْ بَابِعَلِمْتُ ، نَحْرُ : أَعْلَمَ زَيْدٌ عَمْراً بَكْراً فَاضِلاً .
ثُمَّ أَعْلَمْ : أَنَّهُ لَا بُدَّ لِكُلِّ فِعْلٍ مِنْ مَرْفُوعٍ ، فَإِنْ تَمَّ بِهِ كَلَامًا وَلَمْ يَحْتَجُ إِلَى غَيْرِهِ . . يُسَمَّى : فِعْلاً تاماً ، وَمَرْفُوعُهُ فَاعِلاً ، وَمَنْصُوبُهُ - إِنْ كَانَ مُتَعَدِّياً - مَفْعُولاً كَالأَفْعَالِ السَّابِقَةِ .
وَإِنِ احْتَاجَ إِلَى مَعْمُولٍ مَنْصُوبٍ .. يُسَمَّى : فِعْلاً نَاقِصاً ، وَمَرْفُوعُهُ اسْماً لَهُ ، وَمَنْصُوبُهُ خَبَراً لَهُ وَلَا يَدْخُلُ إِلَّا عَلَى الْمُبْتَدَةٍ وَالْخَبَرِ فِي الْأَصْلِ ، وَهُوَ عَلَى قِسْمَيْنِ :
[الأفعال الناقصة ]

الْقِسْمُ الأَوَّلُ : مَا لَا يَدُلُّ عَلَى مَعْنَى الْمُقَارَبَةِ ، فَهُوَ الشَّائِعُ الْمُتَبَادِرُ مِنْ إِطْلَاقِ الْفِعْلِ النَّاقِصِ ، نَحْوُ : كَانَ ، وَصَارَ .وَكَذَا آلَ ، وَرَجَعَ ، وَحَالَ ، وَاسْتَحَالَ ، وَتَحَوَّلَ ، وَارْتَدَّ ، وَجَاءَ ،وَقَعَدَ ، إِذَا كُنَّ بِمَعْنَى : صَارَ وَأَصْبَحَ ، وَأَمْسَى ، وَأَضْحَى ، وَظَلَّ ، وَبَاتَ ، وَأَضَ ، وَعَادَ ،وَغَدًا ، وَرَاحَ ، وَمَا زَالَ وَمَا بَرِحَ ، وَمَا فَتَى بِفَتْحِ النَّاءِ وَكَسْرِهَا ، وَمَا أَفْتَا وَمَا وَنَى وَمَا رَامَ ، كُلُّهَا بِمَعْنَى : مَا زَالَ وَمَا دَامَ ، وَلَيْسَ .
وَقَدْ يَتَضَمَّنُ الْفِعْلُ التَّامُ مَعْنَى صَارَ ، فَيَصِيرُ نَاقِصاً ؛ نَحْرُ : تَمَّ التَّسْعَةُ بِهَذَا عَشَرَةٌ ؛ أَيْ : صَارَ عَشْرَةٌ تَامَّةٌوَكَمُلَ زَيْدٌ عَالِماً ؛ أَيْ : صَارَ زَيْدٌ عَالِماً كَامِلاً ، وَغَيْرِ ذَلِكَ .
[تقديم أخبار الأفعال الناقصة على أنفسها ]
وَيَجُوزُ تَقْدِيمُ أَخْبَارِهَا عَلَى أَنْفُسِهَا ، إِلا مَا فِي أَوَّلِهِ ( مَا ) فَلَا يَجُوزُ ؛نَحْو : قَائِماً مَا زَالَ زَيْدٌ ، وَكَذَا إِنْ بُدِّلَ ( مَا ) بِـ ( إِنِ ) النَّافِيَةِ .وَأَمَّا إِنْ بُدِّلَ بِـ ( لَمْ ) ، وَ( لَنْ ) ، فَيَجُوزُ ؛ نَحْوُ : قَائِمًا لَمْ يَزَلْ زَيْدٌ .