کتاب اظهار [ترکمنی]
[ المنسوب ]
وَمِنْهُ : الْمَنْسُوبُ ، فَإِنَّهُ يَعْمَلُ كَعَمَلِ اسْمِ الْمَفْعُولِ ، نَحْرُ : مَرَرْتُ بِرَجُلٍ هَاشِمِي أَخُوهُ ، وَيُشْتَرَطُ فِي عَمَلِهِ مَا يُشْتَرَطُ فِيهِ .
[ الاسم المستعار ]
وَمِنْهُ : الاسْمُ الْمُسْتَعَارُ ؛ نَحْرُ : أَسَدٌ فِي قَوْلِكَ : مَرَرْتُ بِرَجُلٍ أَسَدٍ غُلَامُهُ ، وَأَسَدٍ عَلَيَّ ؛ أَي : مُجْتَرِيءٍ ، فَلِذَا عَمِلَ عَمَلَهُ .
[كل اسم يفهم منه معنى الصفة ]
وَمِنْهُ : كُلُّ اسْمٍ يُفْهَمُ مِنْهُ مَعْنَى الصَّفَةِ ؛ نَحْوُ : لَفْظَةِ ( اللَّهِ ) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَوَاتِ أَي : الْمَعْبُودُ فِيهَا وَمِنْهُ : اسْمُ الإِشَارَةِ ، وَلَيْتَ ، وَلَعَلَّ ، وَحُرُوفُ النَّدَاءِ ، وَالتَّشْبِيهِ ، وَالتَّنْبِيهِ ، وَالنَّفْيِ ، وَغَيْرِهَا ، فَهَذِهِ تَعْمَلُ فِي غَيْرِ الْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ بِهِ مِنْ مَعْمُولاتِ الْفِعْلِ ؛ كَالْحَالِ وَالطَّرْفِ .
[ العامل المعنوي ]
وَالْعَامِلُ الْمَعْنَوِيُّ : مَا لَا يَكُونُ لِلِّسَانِ فِيهِ حَقٌّ ، وَإِنَّمَا هُوَ مَعْنَى يُعْرَفُ بِالْقَلْبِ ، وَهُوَ اثْنَانِ :
الأَوَّلُ : رَافِعُ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ ، وَهُوَ التَّجْرِيدُ عَنِ الْعَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةِ لِأَجْلِ الإِسْنَادِ ، نَحْوُ : زَيْدٌ قَائِمٌ .
وَالثَّانِي : رَافِعُ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ ، وَهُوَ وُقُوعُهُ بِنَفْسِهِ مَوْقِعَ الِاسْمِ ؛ نَحْوُ : زَيْدٌ يَضْرِبُ ، فَـ ( يَضْرِبُ ) وَاقِعٌ مَوْقِعَ ( ضَارِبٍ ) ، وَذَلِكَ الْوُقُوعُ إِنَّمَا يَكُونُ إِذَا تَجَرَّدَ عَنِ النَّوَاصِبِ ، وَالْجَوَازِمِ .
فَمَجْمُوعُ مَا ذَكَرْنَا مِنَ الْعَوَامِلِ سِتُّونَ .