[ المرفوعات ]
أَمَّا الْمَرْفُوعُ : فَتِسْعَةٌ :
[ الفاعل ]

الأَوَّلُ : الْفَاعِلُ ، وَهُوَ مَا أُسْنِدَ إِلَيْهِ الْفِعْلُ النَّامُ الْمَعْلُومُ ، أَوْ مَا بِمَعْنَاهُ ، نَحْوُ : ضَرَبَ زَيْدٌ ، وَأَقَائِمُ الزَّيْدَانِ ، وَهَيْهَاتَ زَيْدٌ .
[ نائب الفاعل ]

وَالثَّانِي : نَائِبُ الْفَاعِلِ ، وَهُوَ مَا أُسْنِدَ إِلَيْهِ الْفِعْلُ النَّامُ الْمَجْهُولُ ، أَوْ مَا بِمَعْنَاهُ ؛ نَحْوُ : ضُرِبَ زَيْدٌ ، وَأَمَضْرُوبُ الزَّيْدَانِ وَلَا يَكُونَانِ إِلَّا اسْمَيْنِ ، أَوْ فِي تَأْوِيلِهِ ، غَيْرَ أَنَّ النَّائِبَ قَدْ يَكُونُ جَارًاً وَمَجْرُوراً ؛ نَحْوُ : مُرَّ بِزَيْدٍ .
فَيَجِبُ إِفْرَادُ عَامِلِهِ وَتَذْكِيرُهُ . وَلَا يَجُوزُ تَقْدِيمُهُمَا عَلَى عَامِلِهِمَا ، وَلَا حَذْفُهُمَا مَعَا إِلَّا مِنَ الْمَصْدَرِ ، وَقَدْ مَرَّ وَكُلٌّ مِنْهُمَا قِسْمَانِ : مُضْمَرٌ وَمُظْهَرٌ :
فَالْمُضْمَرُ أَيْضاً عَلَى قِسْمَيْنِ : مُسْتَتِرٍ وَبَارِزٍ : فَالْمُسْتَتِرُ أَيْضاً عَلَى قِسْمَيْنِ : وَاجِبِ الِاسْتِتَارِ ، بِحَيْثُ لا يَجُوزُ إِبْرَازُهُ ، وَلَا يُسْنَدُ عَامِلُهُ إِلَّا إِلَيْهِ .
وَجَائِزِ الاسْتِتَارِ ، بِحَيْثُ يُسْنَدُ عَامِلُهُ تَارَةً إِلَيْهِ ، وَتَارَةٌ إِلَى أَسْمٍ مظهر
[ مواظن وجوب استتار الضمير ]

وَالأَوَّلُ : فِي الْمُتَكَلِّمَيْنِ ، وَالْمُخَاطَبِ الْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ مِنْ غَيْرِ الْمَاضِي ؛ نَحْرُ : أَضْرِبُ ، وَنَضْرِبُ ، وَتَضْرِبُ .
وَاسْمِ فِعْلٍ بِمَعْنَى الْأَمْرِ ؛ نَحْرُ : نَزَالِ ، وَصَهُ ، وَمَهُ .
وَأَفْعَلِ التَّفْضِيلِ فِي غَيْرِ مَسْأَلَةِ الْكُحْلِ ، نَحْوُ : زَيْدٌ أَفْضَلُ مِنْ عَمْرِو . وَاسْمِ الْفَاعِلِ ، وَاسْمِ الْمَفْعُولِ ، وَمَا كَانَ بِمَعْنَاهُمَا ، وَالصَّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ ، وَالظَّرْفِ الْمُسْتَقَرِّ إِذَا لَمْ يُوجَدْ شَرْطُ عَمَلِهِنَّ فِي الْفَاعِلِ الظَّاهِرِ ؛ نَحْو : جَاءَنِي ضَارِبٌ ، أَوْ مَضْرُوبٌ ، أَوْ أَسَدٌ نَاطِقٌ ، أَوْ هَاشِمِيٌّ ، أَوْ
حَسَنٌ ، وَنَحْوُ : فِي الدَّارِ زَيْدٌ .
وَفِي تَثْنِيَتَيِ اسْمِ الْفَاعِلِ وَاسْمِ الْمَفْعُولِ ، وَجَمْعِهِمَا السَّالِمِ مُطْلَقاً ؛ نَحْوُ : جَاءَنِي رَجُلَانِ ضَارِبَانِ ، أَوْ مَضْرُوبَانِ ، أَوْ رِجَالٌ ضَارِبُونَ ، أَوْ مَضْرُوبُونَ .
وَفِي عَدَا وَخَلَا فِعْلَيْنِ .
وَفِي مَا عَدَا ، وَمَا خَلاَ ، وَلَيْسَ ، وَلَا يَكُونُ فِي بَابِ الِاسْتِثْنَاءِ ، نَحْوُ : جَاءَنِي الْقَوْمُ عَدَا زَيْداً ، أَوْ لَيْسَ زَيْدَاً ، أَوْ لَا يَكُونُ زَيْداً .
[ مواظن جواز استتار الضمير ]

وَالثَّانِي : فِي الْغَائِبِ الْمُفْرَدِ ، وَالْغَائِبَةِ الْمُفْرَدَةِ ، نَحْرُ : زَيْدٌ ضَرَبَ ،أَوْ يَضْرِبُ ، أَوْ لِيَضْرِبْ ، أَوْ لا يَضْرِبْ .
وَهِنْدٌ ضَرَبَتْ ، أَوْ تَضْرِبُ ، أَوْ لِتَضْرِبْ ، أَوْ لَا تَضْرِبْ ، وَيُقَالُ : ضَرَبَ زَيْدٌ ، وَكَذَا الْبَوَاقِي ، فَلَا يَسْتَتِرُ فِيهِ ضَمِيرٌ .
وَفِي شِبْهِ الْفِعْلِ مِمَّا ذُكِرَ ، إِذَا وُجِدَ شَرْطُ عَمَلِهِ ، غَيْرَ التَّثْنِيَةِ ، وَالْجَمْعِ الْمَذْكُورَيْنِ ؛ نَحْرُ : زَيْدٌ ضَارِبٌ ، أَوْ مَضْرُوبٌ ، أَوْ أَسَدٌ نَاطِقٌ ، أَوْ هَاشِمِيٌّ ، أَوْ حَسَنٌ ، أَوْ فِي الدَّارِ ، وَيُقَالُ : زَيْدٌ ضَارِبٌ غُلَامُهُ ، وَكَذَا الْبَوَاقِي ، فَلَا يَسْتَتِرُ فِيهِ .
[الضمير البارز المتصل ]
وَأَمَّا الْبَارِزُ الْمُتَّصِلُ : فَفِي تَثَانِي الأَفْعَالِ ، وَهُوَ الْأَلِفُ ، نَحْوُ : ضَرَبَا ، وَضَرَبَنَا ، وَضَرَبْتُمَا ، وَيَضْرِبَانِ ، وَتَضْرِبَانِ ، وَلْيَضْرِبَا ، وَلْتَضْرِبَا ، وَأَضْرِبًا ، وَلَا يَضْرِبَا ، وَلَا تَضْرِبَا .
وَجَمْعِهَا الْمُذَكَّرِ ، وَهُوَ الْوَاوُ : نَحْرُ : ضَرَبُوا ، وَضَرَبْتُمْ ، إِذْ أَصْلُهُ : ضَرَبْتُمُوا ، وَيَضْرِبُونَ ، وَتَضْرِبُونَ ، وَلْيَضْرِبُوا .
وَجَمْعِهَا الْمُؤَنَّثِ ، وَهُوَ ( النُّونُ ) ؛ نَحْوُ : ضَرَبْنَ ، وَضَرَبْتُنَّ ،
وَيَضْرِبْنَ ، وَتَضْرِبْنَ ، وَلْيَضْرِبْنَ ، وَاضْرِبْنَ ، وَلَا يَضْرِبْنَ ، وَلَا تَضْرِبْنَ .
وَفِي الْمُخَاطَبِ الْمُفْرَدِ مُذَكَّراً كَانَ ، أَوْ مُؤَنَّثا .
وَالْمُتَكَلِّمِ وَحْدَهُ فِي الْمَاضِي ، وَهُوَ ( النَّاءُ ) ؛ نَحْوُ : ضَرَبْتُ بِحَرَكَاتِ (التاء).
وَالْمُتَكَلِّمِ ، مَعَهُ غَيْرُهُ فِي الْمَاضِي أَيْضاً ، وَهُوَ (نَا ) ؛ نَحْوُ : ضَرَبْنَا .
وَفِي الْمُخَاطَبَةِ الْمُفْرَدَةِ فِي غَيْرِ الْمَاضِي ، وَهُوَ ( الْيَاءُ ) ؛ نَحْوُ : تَضْرِبِينَ ، وَأَضْرِبِي ، وَلَا تَضْرِبي . وَأَمَّا الْمُظْهَرُ : فَظَاهِرُ ، وَإِذَا أُسْنِدَ إِلَيْهِ الْعَامِلُ .. يَجِبُ إِفْرَادُهُ ، وَغَيْبَتُهُ وَلَوْ كَانَ مُثَنَّى ، أَوْ مَجْمُوعاً ؛ نَحْرُ : ضَرَبَ الزَّيْدَانِ ، أَوِ الزَّيْدُونَ