[ المنصوبات ]

وَأَمَّا الْمَنْصُوبُ .. فَثَلَاثَةَ عَشَرَ :

[ المفعول المطلق ]

الأَوَّلُ : الْمَفْعُولُ الْمُطْلَقُ ، وَهُوَ اسْمُ مَا فَعَلَهُ فَاعِلُ عَامِلٍ مَذْكُورٍ لَفْظاً ،
أَوْ تَقْدِيراً بِمَعْنَاهُ ، نَحْرُ : ضَرَبْتُ ضَرْباً ، وَضِرْبَةٌ ، وَضَرْبَةٌ
وَقَدْ يَكُونُ بِغَيْرِ لَفْظِهِ ، نَحْرُ : فَعَدْتُ جُلُوساً .
وَقَدْ يُحْذَفُ فِعْلُهُ ؛ لِقِيَامٍ قَرِينَةٍ ؛ نَحْوُ أَيْضا ؛ أَيْ : أَضَ أَيْضاً
[وَيَجُوزُ تَقْدِيمُهُ عَلَى عَامِلِهِ ، وَلَا يَلْزَمُ لِعَامِلٍ أَيَّ عَامِلٍ كَانَ ، بِحَيْثُ لَا يَجُوزُ حَذْفُ عَامِلِهِ لِقَرِينَةٍ ]

[ المفعول به ]

وَالثَّانِي : الْمَفْعُولُ بِهِ ، وَهُوَ اسْمُ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ فِعْلُ الْفَاعِلِ ، وَهُوَ عَلَى قِسْمَيْنِ : عَامٌ ، وَهُوَ الْمَجْرُورُ بِالْحَرْفِ ، وَخَاصٌ بِالْمُتَعَدِّي ، وَقَدْ مرَّ
وَيَجُوزُ تَقْدِيمُهُ عَلَى عَامِلِهِ ، نَحْوُ : زَيْداً ضَرَبْتُ . وَحَذْفُهُ مُطْلَقا وَحَذْفُ فِعْلِهِ لِقِيَامِ قَرِينَةٍ ؛ نَحْوُ : ( زَيْداً ) ، لِمَنْ قَالَ : مَنْ أَضْرِبُ ؟

[ المفعول فيه ]

وَالثَّالِثُ : الْمَفْعُولُ فِيهِ ، وَهُوَ اسْمُ مَا فُعِلَ فِيهِ مَضْمُونُ عَامِلِهِ ، مِنْ زَمَانٍ أَوْ مَكَانٍ وَشَرْطُ نَصْبِهِ لَفْظاً تَقْدِيرُ ( فِي ) ، وَقَدْ مَرَّ شَرْطُ تَقْدِيرِهِ .
وَيَجُوزُ تَقْدِيمُهُ عَلَى عَامِلِهِ ، وَلَوْ كَانَ مَعْنَى فِعْلٍ .
وَحَذْفُهُ مُطْلَقاً وَحَذْفُ عَامِلِهِ لِقَرِينَةٍ .

[ المفعول له ]

وَالرَّابِعُ : الْمَفْعُولُ لَهُ ، وَهُوَ اسْمُ مَا فُعِلَ لِأَجْلِهِ مَضْمُونُ عَامِلِهِ . وَشَرْطُ نَصْبِهِ لَفْظاً تَقْدِيرُ ( اللام ) ، وَقَدْ مَرَّ شَرْطُ تَقْدِيرِهِ (۱) . وَيَجُوزُ تَقْدِيمُهُ عَلَى عَامِلِهِ ، وَتَرْكُهُ وَحَذْفُ عَامِلِهِ لِقَرِينَةٍ .

[ المفعول معه ]

وَالْخَامِسُ : الْمَفْعُولُ مَعَهُ ، وَهُوَ الْمَذْكُورُ بَعْدَ الْوَاوِ لِمُصَاحَبَةِ مَعْمُولِ عَامِلٍ ؛ نَحْوُ : جِئْتُ وَزَيْداً . وَلَا يَجُوزُ تَقْدِيمُهُ عَلَى عَامِلِهِ ، وَلاَ عَلَى الْمَعْمُولِ الْمُصَاحَبِ ، وَلَا تَعَدُّدُهُ

[ الحال ]

وَالسَّادِسُ : الْحَالُ : وَهِيَ مَا يُبَيِّنُ هَيْئَةَ الْفَاعِلِ ، أَوِ الْمَفْعُولِ بِهِ لَفْظاً أَوْ مَعْنَى ؛ مِثْلُ : ضَرَبْتُ زَيْداً قَائِماً ، وَهَذَا زَيْدٌ قَائِماً وَعَامِلُهَا الْفِعْلُ ، أَوْ شِبْهُهُ ، أَوْ مَعْنَاهُ .
وَشَرْطُهَا : أَنْ تَكُونَ نَكِرَةً .
وَلَا تَتَقَدَّمُ عَلَى الْعَامِلِ الْمَعْنَوِيِّ ، وَلاَ عَلَى ذِي الْحَالِ الْمَجْرُورِ ، فَلَا يُقَالُ : مَرَرْتُ جَالِسًا بِزَيْدٍ
وَلَوْ كَانَ صَاحِبُهَا نَكِرَةً مَحْضَةٌ .. وَجَبَ تَقْدِيمُ الْحَالِ عَلَيْهَا ؛ نَحْوُ : جَاءَنِي رَاكِباً رَجُلٌ . وَتَكُونُ جُمْلَةٌ خَبَرِيَّةٌ ، فَلَا بُدَّ فِيهَا مِنْ رَابِطٍ ، وَهُوَ الضَّمِيرُ فَقَطْ فِي الْمُضَارِعِ الْمُثْبَتِ ؛ نَحْرُ : جَاءَنِي زَيْدٌ يَرْكَبُ ، أَوْ مَعَ الْوَاوِ . أَوِ الْوَاوُ وَحْدَهُ ، أَوِ الضَّمِيرُ وَحْدَهُ فِي غَيْرِهِ ، لَكِنِ الْغَالِبُ فِي الِاسْمِيَّةِ الْوَاوُ ؛ نَحْوُ : جَاءَنِي زَيْدٌ لا يَرْكَبُ ، أَوْ وَلَا يَرْكَبُ ، أَوْ وَلَا يَرْكَبُ عَمْرُو ، أَوْ رَكِبَ ، أَوْ وَرَكِبَ ، أَوْ وَرَكِبَ عَمْرُو ، أَوْ هُوَ رَاكِبٌ ، أَوْ وَهُوَ رَاكِبٌ .
وَيَجُوزُ تَعَدُّدُ الْحَالِ ، نَحْمُ : جَاءَنِي زَيْدٌ رَاكِباً ضَاحِكاً ، وَحَذْفُ عَامِلِهِ لِقَرِينَةٍ ؛ نَحْوُ : رَاشِداً مَهْدِياً ، لِمَنْ قَالَ : أُرِيدُ السَّفَرَ .