[ بعض المركبات ]

وَبَعْضُ الْمُرَكَّبَاتِ : وَهُوَ كُلُّ كَلِمَتَيْن لَيْسَتْ إِحْدَاهُمَا عَامِلَةً فِي الأُخْرَى ، جُعِلَتَا أَسْماً وَاحِداً ، فَإِنْ كَانَ الثَّانِي صَوْتاً.. بُنِيَا ، وَكُسِرَ الثَّانِي ، وَفُتِحَ الأَوَّلُ ، نَحْوُ : سِيبَوَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ صَوْتاً .. بُنِيَ الْأَوَّلُ عَلَى الْفَتْحِ إِنْ كَانَ آخِرُهُ حَرْفاً صَحِيحاً ؛ نَحْرُ : بَعْلَبَكَ ، وَحَضْرَ مَوْتَ ، وَعَلَى السُّكُونِ إِنْ كَانَ آخِرُهُ حَرْفَ عِلَّةٍ ؛ نَحْوُ : مَعْدِي كَرِبَ وَأُعْرِبَ الثَّانِي غَيْرَ مُنْصَرِفٍ عَلَى اللُّغَةِ الْفَصِيحَةِ .
وَإِنْ لَمْ تُجْعَلاَ اسْماً وَاحِداً ، وَلَكِنْ تَضَمَّنَ الثَّانِي حَرْفاً ، فَإِنْ لَمْ تَكُنِ الأُولَى لَفْظَ اثْنَيْنِ .. بُنِيَا عَلَى الْفَتْحِ إِنْ كَانَ آخِرُهُمَا حَرْفاً صَحِيحاً ، وَعَلَى السُّكُونِ إِنْ كَانَ آخِرُهُمَا حَرْفَ عِلَّةٍ ؛ نَحْرُ : أَحَدَ عَشَرَ ، وَإِحْدَى عَشْرَةَ ،
وَثَلَاثَةَ عَشَرَ ، وَثَلَاثَ عَشْرَةَ ، وَحَادِي عَشَرَ ، وَحَادِيَةَ عَشْرَةَ إِلَى تِسْعَ عَشْرَةَ ، وَتَاسِعَةَ عَشْرَةَ . وَنَحْوُ : هُوَ جَارِي بَيْتَ بَيْتَ ، وَبَيْنَ بَيْنَ .
وَإِنْ كَانَتِ الأُولَى لَفْظَ اثْنَيْنِ .. بُنِيَ الثَّانِي ، وَأُعْرِبَ الْأَوَّلُ ، وَحُذِفَ نُونُهُ ، نَحْوُ : جَاءَنِي أَثْنَا عَشَرَ رَجُلاً ، وَرَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلاً ، وَمَرَرْتُ
بِاثْنَيْ عَشَرَ رَجُلاً .

[ بعض الكنايات ]

وَبَعْضُ الْكِنَايَاتِ ، وَهُوَ ( كَمْ ( يَكُونُ لِلاِسْتِفْهَامِ ، فَيُنْصَبُ مَا بَعْدَهُ عَلَى التَّمْيِيزِ ؛ نَحْوُ : كَمْ رَجُلاً .
وَلِلْخَبَرِيَّةِ بِمَعْنَى التَّكْثِيرِ ، فَيُضَافُ إِلَى مَا بَعْدَهُ ؛ نَحْوُ : كَمْ رَجُلٍ .
وَكَذَا لِلْعَدَدِ ، وَيُنْصَبُ مَا بَعْدَهُ عَلَى التَّمْيِيزِ ؛ نَحْوُ : عِنْدِي كَذَا دِرْهَماً ، وَكَيْتَ ، وَذَيْتَ لِلْحَدِيثِ وَالْكَلِمَاتُ الْمُتَضَمَّنَةُ بِمَعْنَى ( إِنْ ) أَوِ الِاسْتِفْهَامِ ، غَيْرَ ( أَيَّ )وَ(أَيَّةٍ)
وَبَعْضُ الظُّرُوفِ ؛ نَحْو : أَمْسِ ، وَقَطُّ ، وَعَوْضُ ، وَمُذْ ، وَمُنْذُ . وَإِذَا ، وَإِذْ ، وَلَمَّا ، وَمَتَى ، وَأَنَّى ، وَأَيَّانَ ، وَكَيْفَ ، وَحَيْثُ ، وَلَدَى ، وَلَدُنْ ، وَلَدْ .
وَالْكَافُ ، وَعَلَى ، وَعَنْ الِاسْمِيَّةُ .
[ غير لازم البناء ]

وَغَيْرُ اللَّازِمِ : مَا قُطِعَ عَنِ الإِضَافَةِ مَنْوِياً فِيهِ الْمُضَافُ إِلَيْهِ ؛ نَحْرُ : قَبْلُ ، وَبَعْدُ ، وَتَحْتُ ، وَفَوْقُ ، وَقُدَّامُ ، وَأَمَامُ ، وَخَلْفُ ، وَوَرَاءُ ، وَلَا غَيْرُ ، وَلَيْسَ غَيْرُ ، وَحَسْبُ ، وَالآنَ .

[المنادى المفرد المعرفة ]

وَالْمُنَادَى الْمُفْرَدُ الْمَعْرِفَةُ ، فَإِنَّهُ مَبْنِيٌّ عَلَى مَا يُرْفَعُ بِهِ إِنْ لَمْ يُلْحَقْ بِآخِرِهِ أَلِفُ الِاسْتِغَاثَةِ أَوِ النُّدْبَةِ .
وَلَا بِأَوَّلِهِ لاَمٌ ؛ نَحْرُ : يَا زَيْدُ ، وَيَا مُسْلِمَانِ ، وَيَا مُسْلِمُونَ .
وَإِنْ كَانَ مُضَافاً ، أَوْ مُشَابِها بِهِ ، أَوْ نَكِرَةٌ .. يُنْصَبُ بِفِعْلٍ مُقَدَّرٍ ؛ نَحْو : يَا عَبْدَ اللهِ ، وَيَا خَيْراً مِنْ زَيْدٍ ، وَيَا رَجُلاً .
وَإِنْ لَحِقَ بِآخِرِهِ أَلِفٌ .. بُنِيَ عَلَى الْفَتْحِ ؛ نَحْرُ : يَا زَيْدَاهُ ، وَإِنِ اتَّصَلَ بِأَوَّلِهِ لام .. يَجِبُ جَرُّهُ ؛ نَحْو : يَا لَزَيْدٍ .

[حكم البدل والمعطوف الخالي عن اللام ]

وَالْبَدَلُ وَالْمَعْطُوفُ الْخَالِي عَنِ اللَّامِ حُكْمُهُ حُكْمُ الْمُنَادَىٰ ؛ نَحْوُ : يَا رَجُلُ زَيْدُ ، وَيَا زَيْدُ وَعَمْرُو .

[ حروف النداء ]

وَحُرُوفُ النَّدَاءِ : يَا ، وَأَيَا ، وَهَيَا ، وَأَيُّ ، وَالْهَمْزَةُ ، وَوَا مُخْتَصُّ بِالنُّدْبَةِ .

[اسم ( لا ) لنفي الجنس ]

وَاسْمُ ( لا ) لِنَفْيِ الْجِنْسِ إِذَا كَانَ مُفْرَداً نَكِرَةً مُتَّصِلَةٌ بِـ ( لا ) ، غَيْرَ مُكَرَّرَةٍ ؛ نَحْوُ : لا رَجُلَ .

[المضارع المتصل به نون جمع المؤنث أو نون التأكيد ]
وَالْمُضَارِعُ الْمُتَّصِلُ بِهِ (نُونُ ) جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ ، أَوْ ( نُونُ ) التَّأْكِيدِ ؛ نَحْوُ : يَضْرِبْنَ ، وَتَضْرِبْنَ ، وَهَلْ يَضْرِبَنَّ ، وَهَلْ تَضْرِبَنَّ . وَهَذِهِ الْأَلْفَاظُ يَجِبُ بِنَاؤُهَا .