الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
وَالصَّلَاةُ والسَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ
أمَّا بَعْدُ
کار کردن در شهر چند نوع است:
۱ شخص برای خودش کار میکند یعنی صاحب کار ندارد، پس بر وی واجب است که به نماز جمعه برود.
۲ برای کسی دیگر کار میکند یعنی روزمزد برای کسی دیگر کار میکند در اینصورت کارفرما حق منع وی را ندارد مگر اینکه جمعه دور باشد باندازهی مشغولیتش از اجرت کم کند. امام ابی حفص گفته است که حق منع دارد. قول اول اصح است.
نتیجه : بله باید به جمعه برود.
ﻭﻟﻠﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ﺃﻥ ﻳﻤﻨﻊ اﻷﺟﻴﺮ ﻋﻦ ﺣﻀﻮﺭ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻫﺬا ﻗﻮﻝ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﺣﻔﺺ - ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ اﻟﺪﻗﺎﻕ: ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺮ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺴﻘﻂ ﻋﻦﻫ اﻷﺟﺮ ﺑﻘﺪﺭ اﺷﺘﻐﺎﻟﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﻴﺪا ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻻ ﻳﺤﻂ ﻋﻨﻪ ﺷﻲء ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻷﺟﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻄﻮﻁ ﺑﻤﻘﺪاﺭ اﺷﺘﻐﺎﻟﻪ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ، ﻫﻜﺬا ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻴﻂ، ﻭﻇﺎﻫﺮ اﻟﻤﺘﻮﻥ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﻠﺪﻗﺎﻕ، ﻛﺬا ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﺮاﺋﻖ.
