الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
وَالصَّلَاةُ والسَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ
أمَّا بَعْدُ
سلام. آمین همچنین از شما هم مبارک.
۱ اگر منظور نام بردن از این حضرات باشد، خیر هیچ یک از این بزرگان یعنی حضرت ابوبکر و عمر و علی، در قرآن نیامدهاند.
۲ اگر منظور این باشد که در مورد خلافت این حضرات باشد هیچ آیهای نیست مگر اینکه آیهی ۳۶ احزاب که بر مومن و مومنه فرض میداند که وقتی خدا و رسولش حکمی دادند، کسی حق سرپیچی ندارد ، بر طبق قول آن زابلی حضرت علی گمراه حساب میشود بنا بر گفتهی اینها حضرت علی از حقش دفاع نکرده و اعلام نکرده بلکه همراه خلفای راشدین بوده و کمک کرده و وقتی در خلافت چهارم با اساسن بیعت شد، خلافت را قبول کردهاند ولی بر طبق عقیدهی اهل سنت حضرت علی هیچ نافرمانی انجام نداده است.
یعنی طبق ادعای شیعه حکم خدا و رسول هست نه جانشین بلافصل حضرت رسول الله باشد ولی حضرت علی آن را اعلام نکرد و بقیه از وی گرفتند این در حالی است که طبق آیهی ۳۶ احزاب کسیکه بر وی الله و رسولش حکمی میکند، باید عمل کند.
پس بنابر قول آنها حضرت علی سرپیچی کرده و تا نوبتش رسیدن صبر کرده است.
۳ اگر منظور این باشد که در حق این بزرگان آیاتی آمده است از هر یک از ایشان آیاتی هست. از قبیل:
آنچه بدون اختلاف است و در حق حضرت ابوبکر نازل شده آیهی غار است که حضرت ابوبکر همراه و رفیق حضرت رسول الله ص معرفی شده است.
۱ { ٱلَّذِینَ یُنفِقُونَ أَمۡوَ ٰلَهُم بِٱلَّیۡلِ وَٱلنَّهَارِ سِرࣰّا وَعَلَانِیَةࣰ فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ }
[سوره البقرة: ۲۷۴] گویند در شأن حضرت ابوبکر امده۵بعصی گفتهاند در شأن حضرت علی وارد شده.
۲ آیات ۱۷ تا ۲۱ سوره اللیل را گویند در شأن حضرت ابوبکر است.
